为什么要避免在雍和宫求姻缘？是否合适向他人寻求姻缘？
2023-10-15 03:14:13 1
求姻缘。
额
去寺庙烧香拜佛,为儿子求姻缘应该怎么说
寺庙求姻缘 你不觉得你去错地方了嘛！
它们讲究四大皆空 断七情六欲
念佛求姻缘时能把女朋友的名字说上去吗
南无阿弥陀佛
问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？
净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。
现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。
请问向观世音菩萨求姻缘,是不是不可以跟父母介绍的女孩子聊天?_百度...
可以只要情感专一，都能成双。
求姻缘要对菩萨怎么说给我女儿求姻缘咋说
印光大师帮人写的求子疏可以借鉴。他告诉我们最重要一句话，极力念诵南无观世音菩萨！
（民二十九年庚辰季春作）
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心。大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。
弟子○○同室人○○，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子， 以期将来穷则独善， 以倡导于一乡。达则兼善，挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：
一保身节欲
二敦伦积德
三胎幼善教
勉行此三，以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸生福德智慧之子，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨， 普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。
○年 ○月 ○ 日弟子○ ○ 百拜上呈。 ————————
佛法从诚敬里求，在佛前跪诵求子疏后，建议每天专门念佛时间不少于30分钟（散念不计入，以念清楚、听清楚为上）。
怎么样向观音菩萨求姻缘
求姻缘 找 观音菩萨庙，或者供奉了 观音菩萨 的寺庙也很好，上香，佛前 低头 许愿 就行，没什么固定的成法，烧香 许愿 贵在虔诚恭敬，贵在坚持，只要你真正的心诚，一定会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，求姻缘，求子，很方便灵验。
