怎样观察一个人的前世今生经历以理解其个性特点和行为表现？
2023-06-22 06:28:40 2
怎么看自己的前世是什么
那就勇猛修习努力学习佛法，把自己过去的业消了，有定力自然就明白了。 如果没有定力看到了自己的前世其实不是好事，比如说自己能看到自己的前世自然能看到别人的前世，如果看到别人的前世是恶道众，你告诉了别人然后当事人把你打了骂了难道不是你自己找的吗？或者修出天眼无定力白天看人晚上看鬼，睡觉的时候看到鬼从身边过你心里发毛吗？或者看到自己过去或现在的亲人在恶道受苦而无能为力你不难过吗？所以佛法要我们修戒得定最后开慧，大德所说的神通其实就是慧的一种表现形式。 末学过去也很想能看到异界众，后来有幸碰到位善知识开示后我对这些就不太感兴趣了，后来读了楞严更感到只求神通的可怕，佛法从内心去求吧！ 再说过去的事情已经过去了知道了又无法改变。
人有前世吗?该怎样知道自己的前世或者来世?
人有无前世是很飘渺的,即使有你也不会知道前世是谁,是什么.
人的命运来自上天,只有上天知道你的前世今生来世.上天在每个人的命运中都留下了很多对一个人前世今生来世的暗示,就看你是否能发现了.
怎么才能看出自己的前世?
去问一个熟睡的人。比如：你对睡的很香的人说：“某某某，我(说你自己的名字)的前世是什么样的?"TA就会说出你的前世，只不过声音会有些模糊，你要仔细听。
人真的有前世吗。?怎么才能知道自己前世是什么?叫什么?
的确有的。
轮回再生是千真万确的.
只是越深奥的真相，越少人知道而已。
我们可以先想，每个人的记忆力是不同的，
现世人也知道，有的人刚刚发生什么就忘记了，有的好几十年的事情，也记的清清楚楚。
上辈子的事情也是如此，
多数人 记不起上辈子的事情，有少数人 是有一些记忆的，
还有的会有很多时候“似曾相识”。
另外 通过 修禅定，或者催眠（恐对精神有损害，不推荐尝试），等方法
都可以回忆起一些前世的事情，这方面的例子很多很多。
佛教 道教，印度教等 贤圣到一致认为有前生，
贤圣通过修行，看轮回如同看手中的纹路那么清楚，
只是一些稍低级的宗教和普通人，没有修禅定，比较难亲自见到而已，
不过其他证据也是非常多的。
下文有,可以搜索
1.前世今生论【推荐，证实轮回铁证如山】
2.科学家证明生死轮回【视频】
3.震撼的轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载
4.轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载（688.39kb）
轮回的证据
我们往往对死后的生命保留着模棱两可的观念，拒绝对轮回进行深入的关注，我们也许有充足的理由这样做，因为没有证据的东西很难令人相信。我们会说："如果有前世的话，为什么我们都不记得？"
应该承认，发生在我们身上的往事是不可能一一记得的，三岁以前的事我们一件也记不起来，我们甚至会忘记昨天所发生的事，尽管当时都那么鲜活，但记忆几乎完全消失，就好像未曾发生过一般。如果连几天前所做、所想的事都不记得，我们有可能记忆前世吗？
即使没有所谓的"具体证据"在，我们不妨这样简单地问自己：为什么一些主要的宗教都相信来世？在人类历史上，为什么有亿万人，包括很多伟大的圣哲、天才都相信轮回？难道他们都是傻瓜吗？如果不以否定的信念限制自己，至少不反对轮回的存在，难道不是更合理些吗？万一我们死后发现果然有轮回，我们该怎样处理这个状况呢？
在美洲大陆被"发现"以前，有哪个欧洲人相信美洲的存在呢？即使在它被发现之后，人们还是在争论它是否存在。
我们傲慢地只相信"眼见为实"，岂不知我们所看到的，是我们业的景象让我们看到的，我们往往认为在此认知范围之外，不可能有其它的任何存在方式。这种狭隘的生命观，使我们不能接受、也无法严肃思考轮回的可能性。
幸好，轮回并不是完全不可知：人类积累了大量文献，讨论那些自称能记忆前世者的证词；世界各地有很多非常动人的濒死经验的见证人，他们绝大多数都确信死后还有生命的继续；从事佛法修行的人，当接触到浩瀚和不容置疑的心性时，生死轮回的教法就成了真实的体验。
【合众国际社新德里特讯】
美国心理治疗学家史谛敏逊博士（Dr. IanSteven-son）称，印度宗教所说的再生理论，确实是言之有物。
史博士为维吉利亚大学神经系及心理学系主任，此次来印作为期三周的研究旅行，渠将亲自实地访问几位现在尚能忆述其前世生活的人。
根据初步的估计，目前世界上已知道的最少有八十起这类的事件，儿童在十五岁以下者，尚能忆述其前世生活历历如绘！
在印度马索拉的地方，一个三岁女孩仍能记起其前生父母的名字，以至其兄弟姐妹的名字，她能操英语，印度文则能读能写。
史谛敏逊博士称，他在过去十年一直研究这类再生的事件，其结果显示，确有证据可以说明再生的道理是真实的。
渠称，死后再生的公案，全世界各地都有发现，惟西方人从未企图对这种事件深入研究，并自以为再生之学说是「愚妄」的。
史博士谓印度人则相信此种学说，对此曾作广泛之研究，嗣后并以事实加以证明。
印度人相信人身最高的一种生命形体，与「神」最为相似。彼等亦相信一个人身是经过昆虫禽兽以至各种生物八百四十万次的生死才得到的，而出生为那一种生物是依他前生所造的善恶业界所决定的。
史博士谓渠此回之来印度，是受到苏罕拉尔纪念学院主任巴那兹教授的鼓励，他答应为他找出几宗这类再生的事件，供其亲身研究。
6,一，人可以由 人来，也可以由动物，鬼来的，还可以从其他世界来，
就动物的数量 比人类就不知道多少倍呢
佛在2500年前，就说 世界是无量无边的，不只是地球有生命。
二，人从哪里来的，从人活着其他生命，，所有的生命都是本来就有的，这是最合理的答案。如果从一般科学角度，有生命从无生命来，这个根本解释不清楚。
从神造论更是如此，上帝从哪里来的？除回答“本来就有”，根本没有更好的答案。
所以 人和其他生命本来就有，是完全合理的答案，如果有问题，所有关于生命的起源的答案也同样。
第三，
YESHU从天上到人间，从人间又回天上，“天 ，人，天”这个不是轮回是什么呢？？
第四：其实所有的生命都自有永有的，这是同一个问题。要么都成立，要么都不成立
你我他人都有前世今生吗?你自己怎么知道自己的前世今生?
可以去天桥下问问那个打小人的婆婆，也可以去公园里占卜问卦的神棍
怎么知道自己的前世今生
1、如果遇到圣人，他又愿意告诉你前生事，你就知道了。可是圣人又怎会轻显神通呢。纵使有宿命通的人告诉你前生事，你又怎知他是真宿命通吗？怎么判断他所说真假，是为利骗人吗？自己不知只能由他说······
2、自己修习圣道，得宿命通，自己就知道。学佛又是以为利众生愿成佛，而修习。不求神通。愿求得无上智，想成佛。虽不求神通，神通自来。不是以修神通为修因而修习佛法的。
3、从因果上看只知其大略。是从习气，生活相，推论出来的。
当看佛经，愿求得到无上圆满智慧，读诵抄写，思维义，愿解如来真实义，向法师请法，善顺修习，虽不求神通，但日久会自知。最好。
