你会相信吗？在民间居然有人用鸡血来进行开光仪式！常常就是出马开光之前，要点上几滴鲜血，这是有什么奇妙的功效吗？
2023-05-17 15:29:05 1
桃木剑染鸡血能辟邪吗?
桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时悬挂，挂的位置呢有三：1.挂门上（门的中间位置）2.开门后，门能靠到的那面墙上3.客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。是竖着放还是横着放，是剑头向上放还是剑头向下放，没有说法。切记一点：镇宅辟邪类的东西，不可放卧室。 ------------------------------------------------------------------------- 桃木剑 『桃木剑』乃法师们用以驱邪治鬼之用，家中镇有桃木剑；邪魔惧之，鬼怪不临。今风水之用，除镇宅功用外，可摆放各人之『小人位』或流年之是非小人位〔即流年三碧是非星到临方位〕，藉以避免或克制小人之害及官非之灾。本堂开发之『桃木剑』皆取材自真正桃木，以手工雕刻，再配合道法开光，威力十足，广受法师同道喜爱。您是否常犯小人？或已惹上官司是非？亦或家宅不平安？欢迎洽购一把『桃木剑』试试看吧！※ 另桃木剑还可以化解『桃花煞』，摆放桃花位，可断除不好的桃花，但开光诀与镇宅或化小人的不同。※ 还可以化解办公室的“性骚扰”。1. 桃木剑配合开离咒(针对配偶一方有外遇对象)桃木剑配合开离咒： 天开开地开开，九天玄女仙娘敕令快分开，男忘情，女失意，一场姻缘随风去，桃木宝剑斩化x x x 与 xxx 桃花迷情，斩断情丝不留情，亲驾临，破坏滥情桃花，作弄无缘男女快分开，见面相打斗，言语无味，情牵情断，心念念绝，共步分散，姘头破裂，宝剑斩断分东西，分离离、急急开，急急散，急急如律令！（此法正缘夫妻无效） 拿到桃木剑时，拔开桃木剑，将双方姓名写在男女图像后面（有八字最好也写上），持咒三次后，用桃木剑象徵性从中间切开，再斥喝一句“开！各分东西，永不相见”。再摆挂桃木剑於犯桃花者的桃花位。※ 上法多做几遍（3~6遍，可隔3天 ~ 1星期一次），然后将图像烧化即可。2. 桃木剑配合纠缠桃花咒(针对纠缠者)桃木剑斩断纠缠桃花咒： 天开开地开开，九天玄女仙娘敕令快分开，男忘情，女失意，一场姻缘随风去，桃木宝剑镇化x x x 对我桃花迷情，斩断情丝不留情，亲驾临，破坏滥情桃花，作弄无缘男女快分开，见面言语无味话不投机，情牵情断，心念念绝，共步分散，不思再见，宝剑斩断分东西，分离离、急急开，急急散，急急如律令！（此法正缘夫妻无效）※ 上法多做几遍（3~6遍，可隔3天 ~ 1星期一次），然后将图像烧化即可。3. 桃木剑配合镇化外出郎咒(老公到大陆工作预防犯桃花是非)桃木剑镇外出郎咒： 天清清、地灵灵，我今请到无极真道宫“桃木宝剑”镇厝场(或家堂)，镇化夫婿xxx桃花恋情，出门在外伏断桃花迷情，桃花心不起，一心一意在外，只为事业、为家庭，努力打拚不思她人情，不思他人爱，不受他人引诱，心如静水，只思家中妻子与儿女，吾奉敕令，急急如律令。喝令 “敕”将桃木剑镇在夫婿桃花位上（亦可将其穿过衣服摺叠起来放盘子上，桃木剑压在衣服上。） 本堂桃木剑用途多，可斩外遇对象，可断纠缠桃花，可预防外出工作老公出轨。
古代鸡血上梁辟邪习俗
上梁，苗语叫“啵糕巴”，意为“抛梁粑”的意思，是吉首市丹青一带苗族生活习俗中最为隆重、热烈、祥和、喜庆的一个场景。
丹青苗家人起造新居，必定要上梁，上梁还得从“偷梁”说起。按当地习俗在 “偷梁”的当天晚上，要准备好火把、斧头、锯子、柴刀及祭品去山里选梁木。梁木的标准是要一根树蔸长出两根树木的，截取其中一根树木做梁，意思是砍了一根还留下一根，预示着与树的主人同起同发，幸福长久。梁木可以是别人家的，一旦偷砍下地，不仅要鸣放鞭炮，还要在树蔸上缠块红布，告知树的主人，此树是用来做梁的。然后一路招摇过市，热热闹闹地把新梁木抬回家中……
苗家上梁很有讲究。上梁要唱上梁歌：“爆竹一响喜洋洋，我给主东贺主梁。”
问：“此木此梁，不知生在何处？长在何方？”
答：“生在青龙山，长在凤凰头。”
问：“不知谁人所养？不知谁人所看？”
答：“露水仙人所养，王母娘娘所看。上有千枝对北斗，下有万根绊主梁……”
1.造楼不需钢钉锚钉，只需在排坊连接处用大攀棰加紧，然后，钉上木栓。
2.造楼场面非常热闹，工匠及帮忙人在号子声、木槌声中，将新楼缓缓造起。
3.俗话说“千根柱头一根梁”，梁的重要性对一栋房子很重要，对主东家的兴旺更重要。于是在当地流传着一种半夜也偷梁的习俗。
4.画梁——新梁制好后，木匠师在新梁上画的是太极阴阳或龙凤呈祥、二龙抢宝及金玉满堂等图案文字，是对主人的祝愿和赞颂。最后落上立柱的时间，吉日吉时。
5.迎梁——将制好的新梁，套上红布或丝帕，热闹地迎回新居。
6.开梁口——木匠师傅在念完一段新居祝福的礼词后，用木锯在新梁两头轻轻地锯下木粉赐给主人。
7.新梁架好后，由唱梁师唱梁。
8.抛梁粑。
9.收获不小的开心梁粑。
2009年以来，我有幸在吉首市丹青镇百姓家参加了几场别开生面的“上梁”庆典活动，过去了这么多年，至今历历在目……
陈万豪家住在烟竹村蛇空坪组，就是因为寨子小才叫蛇空坪。蛇空坪也就几十户人家，散居在坡顶，早晨听鸟叫，夜头听虫虫叫，颇有点与世隔绝的感觉。陈万豪家有五口人，三个小孩，因房子老旧，加上人口增长，所以要起新房子，一家人为此已经筹备好些年头了。
新屋场地势较高，外临陡壁，于是在屋外头包了一道老坎。许多乡亲在帮忙，来来去去，忙碌不停。走进正堂，一栋五柱六挂的新木屋进入眼帘，正堂上悬挂着内亲赠送，写有“华堂生辉”、“富贵荣华”等大字的贺匾及彩挂。一班鼓乐师们吹奏起热情洋溢、欢快悦耳的唢呐……此情此景，仿佛回到童年，真的给人一种回家的感觉。
晚饭过后，天渐渐地暗下来了。寨子里的男女老幼都集中在新屋中间，围着火堆，听着歌郎歌娘唱着古老的歌谣。歌手是当地有名的“歌王”，包括国家级非物质文化遗产传承人陈千均等。到了午夜，人们久久不愿散去……
是夜，我在主人理好的地铺上休息。约凌晨两点，立柱就要开始了。立柱是上梁仪式的序曲，俗话说：“万丈高楼从地起。”只有先立柱，才能后架梁。立柱前有个规矩，必需摆祭祀食物、烧香烧纸敬奉鲁班师傅，因为鲁班是中国民间传说中的造楼神匠，为世代所敬仰。立柱需要一只大公鸡，这道程序叫“宰杀鸡”。“宰杀鸡”颇有几分神秘色彩，杀鸡之前，木匠师傅左手持斧，右手擒鸡，用斧头对着柱头“咣咣咣”地敲击几下，大声念起：
斧头一响天门开，
鲁班师傅下凡来；
右手提的金刚斧，
左手提的凤凰鸡。
此鸡不是非凡鸡，
王母娘娘报晓鸡；
生得头高尾又低，
身穿五彩花红衣；
日在昆仑山上叫，
夜在主东家中啼；
别人要起无用处，
鲁班赐我宰杀鸡；
……
这时，木匠师将桌上的水碗端起，深深的吸了一口，向外“噗”地一声猛喷，随即用斧头把鸡杀死。接着又念：“鸡血落地，大吉大利，东头先起，富贵到底！”宰鸡完毕，木匠师傅把鸡脖子上的血，往柱头上涂一涂以示避邪纳吉。然后，把鸡高高抛出堂外，立柱仪式到此结束。
第二天天亮以后，上梁就要开始了，新屋场上站了许多人，期待着上梁的精彩时刻。首先，就是“开梁口”。“开梁口”就是把新木梁搬至中堂的木马上。然后由木匠师傅手拿木锯唱道：
一轮红日出东方，
照在主东新华堂；
立金柱，上金梁，
梁上又无口，
我给主东开梁口；
梁口开得深又深，
秤称银子斗量金；
……
唱毕，用木锯在母梁两头轻轻地锯下一些木粉，让主人用衣兜接入怀里，寓意从此以后主人要牢记这个吉利的日子、发家的时刻。接着，木匠师傅又唱道：“东方一朵紫云开，大吉大利时候来，东头先起，富贵到底……升梁！”这时，在一阵热烈的鞕炮鼓乐声中，两匹红布依次将母梁、子梁缓缓地提上屋顶……
新梁架好后，就是唱梁了。所谓“唱梁”就是由主人邀请的“唱梁师”对梁的赞颂。唱梁时，唱梁师肩披毛巾，迈步从大堂外起唱……至中堂，然后蹬梯唱上梁头。他是这样唱的：
双脚忙忙进华堂，
华堂红桌四四方；
张郎修起两块板，
鲁班修造桌一张；
四角修的鱼牙榫，
中间又修巧鸳鸯；
一对大蜡两边插，
一柱宝香插中央；
脚踏云梯步步高，
手攀仙树摘仙桃；
坐在梁头观四方，
观见主东好屋场；
左有青龙来辅佐，
右有白虎绕华堂；
高屋大厦好兴旺，
荣华富贵万年长。
唱梁形式活跃，有问有答，讲求押韵，随机应变，可用苗语、汉语交替演唱，很有趣味。
而最精彩的还是抛梁粑。梁粑分为金粑、银粑，分别由自产的小米和糯米加工而成，因小米和糯米颜色不同，才分叫金粑、银粑。抛梁粑时，唱梁师先将一对又大又圆的梁粑从梁顶上慢慢放下，当地称“富贵”粑，一边放一边唱：
正月立春二月忙，
三月清明下早秧；
七月打谷八月晒，
九月稻谷满田仓；
别人栽谷来养口，
主东栽谷来庆梁。
唱完便问：“请问主东，要富还是要贵？”主人答：“富贵都要！”唱梁师又唱：“要富，赐你金玉满堂！要贵，赐你五男二女七子团圆！”主人答：“要得！要得！谢您贵言！”便把梁粑接到怀里与全家人分享。
赐完主人后，唱梁师再把金粑、银粑抛给众人。他边抛边唱：一抛东，子孙代代坐朝中；二抛南，养个儿子中状元；三抛西，荣华富贵从此起；四抛北……东南西北中，上上下下都要抛。众人一边抢一边答谢：“谢您贵言，谢您贵言！”这时，上梁仪式已达高潮……就在喜庆、祥和的歌声、笑声、鞭炮声、鼓乐声中，苗家上梁圆满结束。如今，随着社会物质文明进程的加快，这种非物质活态文化越来越少了……
马自达的鸡血开关有何作用,对车是不是有损害?
你别说，汽车上还真有这样的功能，只不过很多人不知道而已。我告诉你如何找到并开启这个功能：你把右脚的油门踏板轻踩到底感到较大的阻力后，继续用力向下踩，你会听到“咔嗒”一声轻响，此时汽车的打鸡血模式就开启了。你听到的“咔嗒”轻响声是油门踏板上的一个开关闭合的声音，这个开关就是很多人俗称的“鸡血开关”。
那么汽车开启打鸡血模式后，会发生那些变化呢？
其实这个“鸡血开关”官方名称是“kickdown”，直译中文名字叫“强制低档”。当这个开关接通后，发动机节气门全开，转速迅速升高到红线区，变速箱档位自动降低到当前车速允许的最低档位，让汽车在最大输出功率的状态下行驶，以获得最强的加速能力以及最大驱动力。此时的汽车，发动机发出亢奋的“zoom-zoom”的吼叫声，让驾驶员充分体验速度与激
当然，这个鸡血开关并不是所有的车型上都有，一般只在追求运动性能的车型上搭载，比如宝马、马自达、高尔夫、福克斯、卡迪拉克等。同时这种功能对发动机与变速箱的协调配合程度要求较高，要求在油门踏板踩下去的同时，变速箱同时完成解锁、降档的动作，并正确挂入预期的档位。比如马自达昂克赛拉，使用风琴式油门踏板，行驶中把油门踏板踩到底、鸡血开关开启，发动机转速瞬间飙升到红线区，变速箱在发动机转速升高的同时，就已经完成了降档的动作，属于非常聪明的变速箱。如果发动机转速已经升高了，而变速箱还在“思考人生”，迟钝较长时间才会降档，那就失去了鸡血开关的意义。
那么经常使用这个鸡血开关，对汽车有损害吗？严格来说，确实会有一定的伤害。因为在这种状态下，发动机转速极高，各摩擦副的摩擦阻力激增，磨损量也会随之加大，比如气缸与活塞、活塞环，气门与凸轮轴等，同时各运动部件的惯性力也会增加，更容易发生疲劳断裂。所以，经常踩地板油，肯定会缩短发动机使用寿命的。当然，如果你只是偶尔用一次，对发动机的磨损是可以忽略不计的。这就好像一个人，整天都在以跑百米的速度在奔驰，寿命肯定会缩短的；如果只是偶尔跑一次，影响就很小了。
用鸡血把财神点了光怎办
点了就点了呗，还咋办，用鸡祭才神要有仪仕，这样点没有用，如果点了就供奉起了就行了
有人能出来解释一下送童子吗
童子命 是神仙魂魄的散化。
当某个神仙突然走神时，心动则气动，气动则魂魄走失化生成生童子。昔时太上一气化生了三清（这是元神化），如太乙救苦天尊经常化生成好多个面孔下凡人间普渡众生（元神化）。天上的诸星诸宿都可以化生成千千万万的童子。但是，要分清的是，元神的化生与魂魄的化生是不一样的，元神的化生叫做神仙下凡，魂魄的化生就是所谓的童子命。一个神仙可以化生成好多个童子命人，比如在同一时辰内出生的人在同一时辰里同时受到神仙散化走失的魂魄，所以八字里查都是童子命人。童子命为什么有真假之分呢，比如同一时辰出生的人，虽然同时受到某一神仙的魂魄影响，但是由于出生地点的不同，与星辰（诸神宿）的远近就不同，受到星神（诸神散化的魂魄）幅射的程度就不同，有的就算是同一医院出生的人也未必都是童子命，如彼出生时有贵人在身旁（如县长或省长刚好路过），这就无形中化解了他的童子。这种人虽然命中带有童子命信息，但却是假童子命，不会影响生活，不需要化解。而另一产房的婴儿虽是同时出生，但是没有遇到贵人，那么他就是真的童子命携带者了。
关于魂魄走失散化的问题，可能好多人无法理解。我就简单作个比喻吧，如某人生病时，经常就是魂魄不全了；如做梦时即是魂魄出游了。也就是说，当你的情绪或身体发生变化时你的魂魄也就会相应的发生变化。如果你是中医生，可以从脉络上把出机窍；如果你是西医生，可以从心电图检查上看出问题。这是从物理的角度上解释。但是关于魂魄走失科学家目前尚是无法证实的，这些问题只能从道家的文化里寻找答案。再如某个人生病了，跑了好多个医院都治不好，也查不出是什么病，经过道士给他收魂后病就好了，还不用吃药呢。这就证明了魂魄的存在与重要性。
为什么要送童子替身呢，送童子替身就是把神仙散失的魂魄还给他们，这样一来，他们好了我们自己也能好。神仙也不是万能的，自已魂魄的丢失有时候也不知道丢到哪里，就象我们人类一样，我们又哪里知道我们的魂魄飞到哪去了呢。还有一点要说的是，童子命人不一定都是神仙魂魄的散失造成，还有一大部份人的童子是人类或动物相互之间的传递造成的。如某个精神病人，他的魂魄已经传到了另外好多人的身上；特别是修佛修道的人很容易丢失魂魄而造成另外一些人变成童子命。人和神也可以丢失魂魄传递给动物，如猫狗牛等，使那些动物更加有灵气或变得更凶。
童子命人由于得到的魂魄不同，所以性质也不一样。凡是得到天上的星神幅射程度较多的，也就是说某个神仙丢失的魂魄比较多而且比较专注的，那么这个童子命人一定是个不简单的人，大部份是修道修佛而且悟性很高的人，很容易修成正果，位列仙班。如果只得到一点仙魂神魄的人的童子命，这种童子命人爱好广泛，但所学难成。一会信佛一会信道的，虽博学而少识。这些神灵散化的童子命人有一个共同的缺点，那就是婚姻都不顺，最后归依佛道之后才能安稳。如果是得到人类相互传递的魂魄童子命人，这类童子命一般婚姻没有什么问题，就是工作和身体经常不好。常梦见陌生人，有的人常在梦中与人**，丢精损气。平时没有好的气色。另一种是得到精神病人的魂魄，这种童子一般短寿，最长不超过20岁必死。为什么呢，因为当精神病患者死的时候他的魂魄就会被收回，同时也带走了你本身的魂魄，所以他死你也陪丧了。还有一种就被动物附给的魂魄，有点灵性的动物在生死关头的时候魂魄就会散游，如果正好那个时候有人降生，并且与这动物的魂魄能融合的话就会得到这动物的部份魂魄或全部魂魄，如某个人一生下来就长尾巴或会狗叫，或直接会走路讲话等。这种童子是最可怕的，好的话就是大贵人，坏的话穷凶极恶无所不为，更恶者生下来不超过三个月即死。
所以，我们一定要认清童子命，当发现了童子命以后就要赶快送掉，以妨后患。我们送掉童子自己好了同时别人也好，这是互补的，把别人丢失的还给别人嘛。但是送童子是有方法的，首先最重要的是要知道童子命的来处，也就是童子的方位，其他的都不是最重要的。如子支日时生的人就是来自于正北方的童子。寅支日时出生的人就是来自于庙观里的，方位是东北方………这些在《关于童子命的最详细查法》一文已经说明清楚，在此不再阐述。
送童子的时候要有方法，可能各门各派的方法不同，在这里仅以个人观点简说一下我灵光派送童子的方法。送童子时本人是不能在现场的，因为怕魂魄留恋不愿走。第二要画送替身符，第三要做纸人并用鸡血开光和药物装腔，要念送童子消灾经并书写童子消灾疏文；第四要给当事人收魂（因怕送走魂魄时本身的魂魄又跟着走）。还有……法事程序复杂，由于篇幅过长不可尽述。总之，送童子时一步弄错就会全盘皆错，有的什么效果也没有，没有送走。有的送走了自身更加倒霉，这是因为法师不会送童子的缘故啊。
还有一些人，总是要追根究底自已是真童子还是假童子，我是劝议凡是八字有童子信息的都要送走的，宁可杀一千也不能错过一个的。但签于一些个别人非要查清不可，在这里我就再介绍一些方法，以供参考。
1，首先，如果当事人在场的话，法师要直视他的眼睛，一般真童子命人都是低头不敢与法师两眼正视。
2，看五指根两侧的脉络，用右手食指和拇指轻按每根手指的第一节两侧，如果跳动明显博而不齐的，就是真童子命。如果只是一根手指跳动而且薄弱则说明所得魂魄少，可能所得魂魄不深。如果五指或二三指皆跳动，说明所中毒深，是真童子命。同时还要结合八字和手掌各处的脉搏情况才能决定。
3，八字有童子命信息，同时又犯天罡华盖等煞的可确定为真童子命。同时还要看八字里的各种组合情况，如童子命支与日干的关系等。
4，要结合问事时辰起奇门或六壬或六爻等结合判断，如六爻则看官鬼是否发动克世或自身官鬼持世入墓等；如奇门则看螣蛇年命落宫，又看死门玄武等与年命落宫的关系等。
工地上的门上都有符和鸡血鸡毛,是怎么回事
避斜的，工地有人信
