探寻十二生肖本命星君的供奉场所，表达心中崇拜与敬仰之情
2023-05-04 03:18:40 1
老君爷怎么供奉
神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。
即太上老君是道教最高尊神三清天尊之一，是公认的道教创始人，又称道德天尊、太上道祖、道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。因此，家中供奉太上老君神像最好摆放在房间中面南背北的位置。
但是，现代楼房设计为了充法梗瘁妓诓幻搭潍但璃分利用空间和有效采光，找一个面南背北的神位并不容易。在没有正位的情况下，面东背西，面西背东也可以的，但是就不要面北坐南。
神位要尽量选择干净明亮通风的房间为好。不要靠近厕所、卫生间。神位也不能正冲厕所卫生间，这样对神灵不敬；居住农村的人家把神位设在中堂是一个不错的选择。
如果家中有条件，房间多。把神位设在一个明亮安静的房间里也是一个比较好的选择。这样的房间称为静室。
如果没有多余的房间，正巧家中有书房。那么将神位设在书房，对爱好书法、文学、多善学习，宜走仕途的人士来说将是一个莫大的帮助。
现在城市里的住房很紧张，空间狭小，往往不能有专门的房间来设神位。那么这个时候可以考虑在卧室里设神位了。在卧室里供神位尽量不要使神像面对卧床。在午休和夜晚入睡时用黄布把神像遮住比较尊敬神灵。
专业角度讲，老君神像不能单单从方向来判定供奉位置。得看你的原点（家里的话一般是主人床）在哪里，由原点定六亲，神像供奉在父母位是最好的，妻财位也好，其他的官鬼位、子孙位、兄弟位都绝对不行。
贡品水果里不要有梨和葡萄，不要有荤的，品种以单数为佳，清水一定要供，不要用酒供。
西方
恭祝太清道德天尊太上老君圣诞！
农历二月十五日，是太上老君圣诞，国际道教节！太上老君既是太清仙境大罗道德天尊，是道教最高神明“三清”尊神之一，是公认的道教教祖，又称“开皇末劫天尊”、“降生天尊”、“混元上帝”、“师宝天尊”等。全称“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，简称“太上老君”。
太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，作为道教尊神，肯定受到道家的崇奉，与此同时也得到民间的虔诚供奉。老子就是老君爷的第十八世化身。度人无数，为三教之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。
道教三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。是道教最高尊神。在道教宫观“三清殿”中，老君塑像居左位，手执蒲扇。太上老君居住在太清圣境。
太上老君是天地未开、混沌未分时的一团气。经过亿万年的变化，化成五色玄黄大如弹丸的一团光投入玄妙玉女口中。玉女怀圣八十一年，到了周朝武丁王的庚辰年二月十五日卯时降生在楚国苦县历乡曲仁里一棵李树下，老君从玄妙玉女左肋降生，生下来就是白发白须，并指李树为姓。降生凡间的老君世号老子，又叫老聃，姓李名耳，字伯阳。曾当过周朝管理图书、史料的守藏室史，后辞官归隐，骑青牛，西出函谷关，应关令尹喜之请著《道德真经》，后西入流沙化胡而去。西出函谷关的故事，就是我们常说的常见的---紫气东来的来源。
《道德经》
汉安元年(142)五月一日，道祖太上老君降临蜀郡，传授张道陵“天师”之位和“正一盟威之道”。从此道家正式成立道教这个组织。道教以道作为最高信仰和基本信仰，认为道“无形无象，生育天地万物，是宇宙本原”，用《道德经》中的“道”、“德”思想告谕、教化众生，追求天人合一、天下太平、宇宙和谐，追求长生久视、得道成仙、无量度人。
《道德经》是中华民族著名经典，为中国古代最伟大的思想家、哲学家李耳（老子）所著。《道德经》是道家哲学思想的代表作，是中国历史上首部完整的哲学著作，被誉为“万经之首”、“万经之王”。《道徳经》也是世界上发行量较大的文化典籍，因为它距今时间久远，文字古奥，内容艰深，于是注家蜂起，版本众多。而且吸引了越来越多的西方科学家步入中华传统文化的古老殿堂，探索其中的重大科学奥秘，寻求人类文明的源头，探究中华智慧的底蕴。
大唐开元三年，玄宗皇帝亲自下诏，定二月十五为玄元节，规定为法定节日，全国休假三日以襄庆祝。从此老君的诞辰便由天子主持庆贺，而普天之下的道院宫观都在这一天遥相呼应，共襄盛举。玄宗皇帝为庆贺老君圣诞还特作《玄元皇帝赞》一首：
爰有上德，生而长年。
白发垂相，紫气浮天。
含光默默，永劫绵绵。
万教之祖，号曰玄元。
东训尼父，西化金仙。
百王取法，累圣攸传。
函谷关右，经留五千。
道非常道，玄之又玄。
《太清宝诰》
至心皈命礼。
随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。
哪位师傅有佛教初八顺星仪轨?
正月初八顺星仪轨 炉香赞 南无药师琉璃光如来三称 药师灌顶真言108遍 药师佛延寿王光临水月坛场悲心救苦降吉祥免难消灾障忏悔众等三世罪愿祈福寿绵长吉星高照沐恩光如意保安康吉星高照沐恩光如意保安康 南无观世音菩萨三称 消灾吉祥神咒108遍 光明会上***诸天日宫月府曜人间持国赐安然保佑心虔福寿永绵绵***躲菩萨 五星宿曜孛计为乖如来说咒与消灾似水荡尘埃肯对莲台转诵吉祥来南无吉祥王菩萨 南无***韦陀诸天菩萨三称 大吉祥天女咒49遍 南无消灾延寿药师佛三称 药师灌顶真言三真言各三遍 佛光注照本命元辰灾星退度福星临九曜保永生运限和平福寿永康宁 回向偈愿消三障诸烦恼 愿得聪明真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日制作小灯燃而祭之称为顺星也称“接星”。祭奠用两张神码第一张印着星科、朱雀、玄武等第二张是“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。神码前陈放着用酥油、香油等灌制好的灯盏灯捻最后是用黄白色线捻制另外排放直径寸许的“灯盏碗”或用49盏或用108盏点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后以北斗为目标祭奠。祭奠后将神码等祀品一同焚化。祭星结束后全家聚在一起吃一顿元宵。 二零零九年的正月初八日妙法禅院也应民俗又一次隆重举行了“顺星法会”。上午念诵了 108遍药师灌顶真言礼佛108拜以求法界众生身体健康下午念诵了108遍的消灾吉祥神咒礼佛108拜为保世界和平灾难弭除。 夜幕降临之时点点星光闪着聪明的光芒也象是等待着那一刻的庄重。17点30分我要求来参加法会的信众到今年当值的星官牌位前星期49次祈求诸天善神护佑我们流年顺利人们能转意向善。18点整药师殿里整洁的站满了信众个个都欢喜踊跃千佛灯塔点燃了千盏灯此时妙法禅院的僧团带领所有信众排班站立虔诵大吉祥天女神咒49遍一千尊头顶红光的药师圣像随着神咒的节奏转动为一切有情祈求万事***资财具足。悠扬的梵呗伴随着法器的敲击在夜空里回荡仿佛来自天上的音乐沐浴着每一位到场的***。信众跪在佛前合掌至诚脸上布满着喜悦。 烛光闪闪似慧光声声咒音殿上扬我佛慈悲临到场普照大众消灾障。 四众和合出和雅音声音穿过殿堂响彻虚空。法会结束之后斋堂煮好了汤圆严冷的冬季热乎的汤圆热和着四众***的心也向大祖传递着佛陀的慈爱。此次顺星法会,呼唤着我们僧人承担悲智双运的使命寄托着信众向往光明的希看。灯烛之光照耀着妙法禅院点缀了富拉尔基区延伸至十方世界。幽幽烛光盛带着众人的祝福和心愿向世界传达和平与美好。 戒定真香 烛光闪闪似慧光声声咒音殿上扬我佛慈悲临到场普照大众消灾障。 法会开始~四众和合出和雅音声音穿过殿堂响彻虚空。法会结束之后严冷的冬季***慈悲的开示和蔼的关心嘱托热和着四众***的心也向大祖传递着佛陀的慈爱。此次顺星法会,呼唤着我们僧人承担悲智双运的使命寄托着信众向往光明的希看。灯烛之光照耀着蟠龙山点缀了大石桥市延伸至十方世界。幽幽烛光盛带着众人的祝福和心愿向世界传达和平与美好。 顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日制作小灯燃而祭之称为顺星也称“接星”。祭奠“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。九耀星君牌位列置两边~各殿内陈放着用酥油、鲅鱼圈房产香油等灌制好的灯盏灯捻最后是用黄白色线捻制按各自照命星君供奉本命星君及据查需要多少盏照命灯点燃供奉。再供熟清茶。黄昏后在大雄宝殿礼八十八佛大忏悔文以大吉祥天女神咒加持本命星君。越日将牌位等祀品一同焚化 大吉祥天女神咒 消灾延寿药师佛 八十八佛忏悔文 九耀
...供奉的是财帛星君,想问下财神摆放位置,还有财神应该摆放在客厅还是...
财神应摆在客厅。位置应在干净明亮处，最好面对大门。
这里是一个视频，讲的是供奉佛菩萨的摆放设置，供奉财神的规矩也是如此，请看一下参考：
http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%BC%D2%CD%A5%B7%F0%CC%B3%C9%E8%D6%C3
财帛星君到底应该怎么摆放!!
财神一般摆放主宅或厨房灶神同位
十二生肖属于天上的什么星,北斗又称什么星。
十二生肖与北斗星君的对应关系】
鼠年生人 ：北斗第一阳明贪狼太星君
牛猪年生人：北斗第二阴精巨门元星君
虎狗年生人：北斗第三真人禄存真星君
兔鸡年生人：北斗第四玄冥文曲纽星君
龙猴年生人：北斗第五丹元廉贞纲星君
蛇羊年生人：北斗第六北极武曲纪星君
马年生人 ：北斗第七天罐破军官星君，大熊座
道教十二生肖守护神
道教中 有根据对应出生时间来判定属于哪位本命星君的方法，详情可见北斗经，百度一下就有
《北斗经》中有云：老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。
