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天台国清寺开光(庚午日柱几等)

2024-03-30 23:07:44

这是什么菩提子

【菩提子】
(物名)指西藏语之Bodi-ci果,可以作数珠,产于雪山地方,非菩提树之实也。校量数珠功德经曰:‘若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。’见数珠条。案菩提子一名川谷,一年生草。所在有之,春生苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白花作穗,夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。俗用为念佛之数珠,故名菩提子。木本者别为一种。中国惟天台山有之,谓之天台菩提。
【菩提子】
乃西藏语 bo-di-ci 之果,而非指菩提树之果实,产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白花,呈穗状;夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质,俗用为念佛之数珠,故称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。又于本草纲目无患子条中,举出无患子之七种异名,其中之一即称菩提子。校量数珠功德经(大一七·七二七中):‘若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。’(参阅‘念珠’3215)
其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是名字叫川谷的草本植物。木本者为其别种,而现今,菩提早已是一个通称了,代表着 “觉悟‘的含义。《大唐西域记》云: 菩提树者,即毕钵罗之树也,昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈,佛坐其下,成等正觉,因而谓之菩提树焉。 而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等,有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。
菩提子种类

白玉菩提,外皮为黑棕色,切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽,其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。
2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎, 既有助修行, 又美观大方,增加气质。
3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。
4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。
5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。
7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给他起名为“满贯”,大有意思。

9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
l0、金刚子,金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
l0、金刚子,金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
l2、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
14、金丝菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金丝菩提,独具特色和韵味。大金丝菩提,又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处,因为它的最大特点是越搓丝越红,而丝越红它的价值也就越高。
l5、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
l9、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。
2O、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。
22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
23、白菩提根,为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。
24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血,用橄榄核雕刻的十八罗汉,神态名异,栩栩如生,吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉,神态逼真,不用心力,不会如此精湛。这类佛珠,既是艺术珍品,又是助于修行的良好法器,带在身上,还可保平安,增福慧。
29、元宝菩提子,为星月菩提的一种,未经加工,每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串,既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。
30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。
31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。
32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,黄色称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。
33、金佛珠,佛曰:地生灵秀,原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽,经佛门高僧指点并配有六道神木珠精制而成,并命名为“金佛珠”,是人们居家旅行佩带的最佳吉祥保障。
34、金佛草,多年生草本,菊科植物,叶旋复花Inula linariaefolia Tutcz或旋复花Inula Japonica Thunb的地上分子。据有关古今药典记载,性、味、功能:咸、微苦,、温。化痰,止痰清热解毒,燥湿、驱虫、祛邪、正气及无名肿瘤有一定疗效。生长于亚洲印度恒河畔。
35、仙桃木,桃木是我国一种稀有植物,长年生长在灵气的峨眉山上,传说是当孙悟空大闹天宫时在潘桃园吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后来当地信众把它制成饰品配带在自己身上,能避邪消灾、逢凶化吉,堪称稀世之宝物。
36、自然深海珍宝---砗磲,“佛”源自然与深中的[砗磲]蕴藏于深海域中、是稀有有机宝石,也是佛教圣物、为藏密高僧修持、能消灾解厄除恶聚灵、降临福址、庇佑子孙。有镇心、安神之功效、为佛学上之密宝。“缘”
37、印度佛珠---避邪木,传说在很久以前,古印度发生了一场瘟疫,妖鬼横行,全印度人民惶惶不可终日。后来观音菩萨大发慈悲,用手在净瓶水撒向一片森林,并教印度人用森林里的树木治好了瘟疫,赶走了所有的妖鬼,后人就把这种树叫做避邪木。避邪木在我国本草纲目下卷1961页亦有记载,能治多种疾病。避邪木是世界上最珍稀的名贵木材,勘称木中之王。我们从印度引进避邪木,经大德高僧监制加工成佛珠,并已开光,供广大信众居士佩带念佛消灾,护身祛邪,有益众心身健康。
38、降龙木----招财珠,招财珠采用神农架原始森林中最珍稀的降龙木精制而成,每颗珠上面都有一个天然的龙眼和一叠厚厚的铜钱、珠链上还刻有“时来运转,日进千乡宝、时招万里财”的字样。珠子里面装有财神菩萨神像,珠子外面镶有放大镜,用眼睛可以看见财神菩萨栩栩如生。我厂已请大德高僧开光,通神礼佛,具有招财、镇宅、化煞去邪之特点,能启迪智慧,净化心灵之功效,佩戴招财珠更能使您心旷神怡,点石成金,给您和您的家人带来好运。君有一串招财珠,如获一棵摇钱树。祝你好运!
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去过浙江台州的国清寺有什么感受吗?

到达国清寺的时候已近中午,寺里的食堂刚开饭,每人在窗口交2元钱,领一双碗筷,打两份素菜,便可饱餐一顿了,一人一两个菜足矣,米饭不限量,吃得非常饱。

这么便宜的自助餐,想必在全国也找不出第二处了。

这几年我去过的寺院也不少,从未有哪一个寺院让我真正有过这种“沐浴着祥和与满足”的感觉,但这国清寺里有。那半日的游览,那份所感,如若用四字来概括便是:人间值得。

在国清寺,我这一介完全不谙佛理的俗人都能分明地感觉到:这里的“气场”完全不同。不知道你有没有过这种感觉,就是,你去到一个地方,身处其中倒也说不上哪里不同,但就是“待着很舒服”,就像寒冬遇见午后的光,暖洋洋照在身上。

国清寺位于浙江天台,占地面积3万多平方米,建筑面积2万多平方米,共有殿楼房屋共计600多间,自隋朝创建以来,历史上曾多次翻新,最近的一次整修是1973年,拨款。这是一座全国重点开放寺院,同时还是全国重点文物保护单位,深受各方重视。国清寺里的香火极旺,穿行其间,擦肩而过的修行师傅们大都和颜悦色。他们素衣裹身,步态轻盈,与他们点头招呼,眉目慈善间又不失器宇威严。“山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开”,他们从不可以躲避镜头,泰然自若;他们也不会盯着游客呼呵招揽,即便如此,进堂烧香者依然济济绵绵。国清寺里也还住着一些尼姑,穿行于明柱素洁的如林庙宇间,有时不经意抬头,还能捕捉到一抹粉色的“少女心”,竟十分可爱。那一刻觉得,出家这件事,还蛮不错的。

出家人的身影三三两两地分布在寺院的各个地方,他们群居而和谐,他们会背着草筐晒一地稻谷,还会穿起打着浅浅补丁的衣裳。他们洗漱洒扫、诵经斋戒,仿佛这里不是一座佛寺,而是一所学堂。

于国清寺回来之后数日,我对那样的一份融融之景久久无法释怀,终于相信,这世上真的有“磁场”这种东西。一个人的磁场,是他的灵魂散发出来的力量;一寺的磁场,便是众多磁场相同的人在一起,心性也素净、时光也简单。遂翻书阅籍研究了国清寺的“风水”与历史,想要一探究竟,方才得文此篇。首先,国清寺选址很是巧妙:于这天台山八桂峰南侧,藏而不匿,幽而不闭。此方“风水宝地”五峰环绕、四象兼备,深处幽谷,香飘四方。

想我们寻常人家,居家造园子时都喜好使个“抑景”什么的,欲扬先抑,得享一份依山傍水的含蓄。而负阴抱阳、背山面水的国清寺,选址更可说是处处压在“标准”之上。国清寺有别于其他寺院的别致之处还有一点,它的山门不像其他寺院般坐北朝南开,而是向东开。这首先因为其南方并无开阔之处,其次压住了“不好的风水”,所以将“豁口”移到了东侧。添“欲迎还避”之妙宗,且更合乎“紫气东来”的祥和之意。南侧则立了一墙,“隋代古刹”四字,成了游客拍照打卡的必达之处。据说国清寺所在之地的山上足足有松树上万株,终年都是葱翠之色。而寺中的景致风韵,大多也都清清淡淡,就如“国清寺”的名字:国家清明,天下太平。因此深得人心,自公元598年建寺以来,国清寺从未有过更名。

国清寺历史深厚,国宝级的文物遍布全寺各个角落。比如弥勒殿门前一对2米多高的清代石狮,就是一整块汉白玉雕刻而成的稀世珍品,专从北京运送过来。由于年代久远,汉白玉已有了“复古”的颜色,引得众人上前细赏。再说这弥勒殿。这个殿里供奉的是“未来佛”,也就是我们十分熟悉的大肚子“弥勒菩萨”,他从来都是大开口笑着,正能量引导人们:放宽心胸,大肚可容天下难容之事。国清寺有14座佛殿,每一座中供奉的都是不同的菩萨,但他们又有一个共同的特点:正面劝善、弘扬正气。比如雨花殿里的四大金刚,他们每个人手里都拿着一只不同的“武器”。其中锋利的剑代表“风”,琵琶代表“调”,雨伞代表“雨”,蜃兽代表“顺”,合为:风调雨顺、五谷丰登。

再比如观音殿的观音菩萨,可说是“最忙的菩萨”。“观世音”的名字从字面上便可理解:“关注到世上的一切声音”,于是她也成了知名度最高的菩萨,可“解决人间的一切疾苦”,所以百姓拜佛神念得最多的一句便是“大慈大悲观世音菩萨,保佑……吧”。而观音菩萨双手忙碌尤嫌不足,后来竟长出了一千只手,便是“千手观音”的来由。在国清寺中最重要的一个佛殿,便是大雄宝殿了。这里供奉的是佛祖释迦牟尼,这尊佛像也是国宝级的文物,出自明代,高7米左右,重达13吨,也是从北京专程运来。只可惜以上佛像都不允许拍照,所以如果有机会去到浙江,请亲自前去国清寺一观吧。释迦牟尼是佛教的开启者。他本王贵出身,为修佛成道,放弃了贵族生活。他历经劫难,35岁创立佛教,引导众生“脱离苦海”。“释迦牟尼”便是“圣人”的意思。

在浙江旅行的日子久了,总结了一个规律:浙江山多、水多、美景多,而但凡名山好水中,大都藏着香火缭绕的佛寺。在浙江,凡曲径通幽处,多有禅房花木深;凡“阴沉画轴林间寺”者,必有奇峰造化人间福地。那出家之人讲求一个“隐”字,他们,是最会择地栖身、最懂潜心修行的一群人了。不知国清寺,数里入云峰。即便浙江有这么多的佛寺,国清寺这等高规格寺院也并不多见——就连“大雄宝殿”四个字都是竖写的、在众多的古迹景区中,竖写的殿额多见于故宫那样的皇家殿宇,而享受如此“故宫待遇”的寺院,不仅浙江,想必在全国也难得一见吧。

浙江有这么多的寺院,如果说有哪一个“不得不去”的话,那就是国清寺。

天台国清寺有三面观音吗

淼淼 湉湉
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国清寺2023年3月18号能去吗

玛瑙六字真言巳申福会双元佛珠手链

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