算命运用的是心理规律（去算命的人是什么心理）

2024-02-16 13:25:26

算命在现代科学角度来说属于一种心理学范畴,可产生心理暗示作用。一些...

算命在现代科学角度来说属于一种心理学范畴，可产生心理暗示作用。一些人利用某种推演方法把算命当成谋生工具误导民众，这个应该打击！
支持你的说法和看法。
心理暗示，是指人接受外界或他人的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点。是人们日常生活中，最常见的心理现象心理专家郝滨先生认为心理暗示，是指用含蓄、间接的方式，对别人的心理和行为产生影响，是人们日常生活中，最常见的心理现象。 它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息，个体无意中接受这种信息，从而做出相应的反应的一种心理现象。心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。我们在生活中无时不在接收着外界的暗示。比如，电视广告对购物心理的暗示作用。

算命都是抓住人的什么心理来让人相信并以此挣钱呢?

因为算命确实准，你不懂，却否定他的存在，是一种不负责任的态度误导其他人，上面各种用心理角度来解释算命的，你们真的了解过算命吗？你们有认真研究吗？全是一群嘴巴选手，不懂装懂，简直无知可笑。从古到今，都是有学问，有地位的人才研究算命，你都不研究，就认为他们无知？所有有思想的人，都是在自身研究下才去认同或否定一件事物，而你们这些人全凭自己的主观去否定一个事，这才是迷信，迷信自己比其他人聪明，迷信自己从小学的知识是完全正确的，一点没有研究精神，就你们也配说自己科学？

为什么有些算命的算的很准?有什么诀窍吗?

算命很多都是心理作用，你觉得准了他就准了，当然也有一定的概率，是事实存在的，只是你不知道而已。

算命师利用一种什么心理?

他一般是利用人们的迷信 外加你当时的形势所迫 关键就是迷信

算命是根据什么来的呢

关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。　在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。
那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著 gt;)天干地支是中国人发明用于

八字算命的依据是什么 生辰八字算命是如何算的?

八字算命的依据是什么?有的人是因为相信，有的人是觉得好奇，或许我们都曾经算过命。那到底，八字算命的依据是什么呢?今天，我们就一起去看一下。

八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。

八字算命的依据是什么?

天干地支

生辰八字算命是依据干支来的，所以首先给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。

据传，早在公元前2697年黄帝建国时，命大挠氏探察天地气机，探究五行。

始作十天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

十二地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

相互配合成为60甲子为纪历符号。

春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。

而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用，从未间断。直到现在。

其实干支的周期也是有依据的，比如12地支的周期循环。

在年份上，木星的公转周期大约是12年，木星是9大行星中最大的一颗，对太阳系的天体产生巨大引力，这种力对周围的星体，包括地球，乃至地球上的生命，整体上是引力。

局部而言就是局部牵引变形，也就是运势的影响，起伏等。根据木星，命理上模拟出太岁。来完美的代替木星，没有误差。当然地球也受其他星体影响。

在月份上一年正好是12个月，12个月对应一年的寒暑变化，自然对人和其他生物有着不可替代的影响。在日子上，一天正好是12个时辰。

阴阳的变化，对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜，人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。

往深处探究的话，天干地支对应不同的阴阳五行，其中也生克，冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学，把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。

举个简单的例子，大家都知道的十二生肖，其实就是搭配着十二地支。不同生肖，也就是不同年份出生的人群，秉性，命运情况都是不同的。

而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中，生肖只是八字中的年支，也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。

生辰八字其实就是人出生时的天时环境等记录反映，就如同植物的出生环境的作用，好的环境，植物自然长得好。人也是一样，出生的时间与命运有着关系。

其实，八字就是一个人的信息库，里面有什么你才能得到什么，比如有财即可得财，无财也是空谈。故而有俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，来劝诫世人不要执着和强求。

要知道，财富不是每个人都能得到的，健康也不是每个人都得到的，事业好坏更是人人不同。

【叶兰慧】：yelanhuizhe

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