观音庙第七十一签解签（观音灵签第100签解签）

2024-02-12 07:53:24

求解签:观音灵签71签

似乎卦与签的信息比较吻合。比较合理。先有波折，后会好转。你也可以参考文君相如之典故。仅供参考。

观音灵签71签

观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】

观音灵签第七十一签是什么意思

第七十一首：貂蝉从王司徒计　上上
谁知爱宠遇强徒，女子当年嫁二夫　
自是一弓施两箭，骑龙跨虎上安居

（四句浅释：谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫；这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。）

不审不审，事由天命，辰午中间，切须谨慎。此签一弓两箭之象，凡事改变大吉。　

灵签之曰：本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。　

交易－护防　婚姻－两合　求财－劳力　自身－是非　家宅－损失　六畜－损　田蚕－晚　寻人－见　行人－阻　六甲－先惊后实　山坟－吉　讼词－亏　疾病－祈星　失物－难　移徒－改

详解：此签有”众志成城”之意。提醒当事人，团结力量大。人往往为了理想努力去实现，但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧，既无人能了解，还可能被误解。在此情境之下，心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的这股坚持与冲劲，当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗，还不如集思广益、汇聚众人的力量，来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方，那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。

求解签,问工作(观音灵签第七十一签)

071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫
自是一弓架两箭 切恐龙马上安居
■认卫有作谁知苍龙下九衢
诗意→此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也
解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守
家宅→损失
自身→是非
求财→劳力
交易→谨防
婚姻→再合
六甲→先虚后实
行人→阻
田蚕→晚收
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→改
失物→
疾病→禳星
山坟→改
故事
■文君访相如
汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗
听司马相如弹琴 遂起心
乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕
二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫
两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人
两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵

还是建议你不要在找了，好好工作，钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下。

求解签 第九十七签:昨夜禹门三波浪 今朝平地一声雷 虽然惊散鸳鸯去 去...

哈哈
问问自己的朋友就知道了

求解观音灵签第一百签

佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。
总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。
典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。