占星是什么术（占星术基础知识）

2024-02-11 02:11:24

占星是什么?

占星学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
占星学的观点
占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法，因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展，现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处，如黄道12宫的位移问题，虚星体的引入等。占星学发展至今，可以说早就与天文学相去甚远，它作为一门起源古老的预测学，并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的，存在对应关系，而某地某时的天空现象是可以推算出来的，因此命运在一定程度上是可以被预言的。
占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累，其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语，有其自己的符号，但正如前面所说，占星并不是单靠数学物理计算来实施的，做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力，占星需要的不是一台高级的计算机！！
然而，由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密，也引来了许多人的非议，他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下，所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么？！
西方占星学的历史
西方占星学的开始源于美索不达米亚。
前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）可能也曾经有占星学意义。
占星学在欧洲的发展
在古希腊占星学（astrologia）和天文学（astronomia）没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名，但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。
基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的，一方面占星学认为人的命运是可以先知的，这与基督教最基本的教义之一（人的意志是由他自己决定的）是相反的。另一方面基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的，因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人，另一些人则自己相信占星学。
文艺复兴时期占星学也重新获得青睐，许多国王、教皇，也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。
到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生，但他相信天体对地球上的事物的影响。
望远镜被发明后，天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代（或更晚），占星学在高层阶层中一直有很高的影响。
占星学在今天的西方
到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满足许多人对超自然的愿望。
今天的占星学发展出各种各样的教派，有些互相之间也存在着分歧。
对占星学的批评
从自然科学史或科学学的角度上来看，一般一门科学总是试图总结出自然界的规律，它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话（比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨道的差异），那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。（占星师的反驳：看看天文学的发展，新的星体，新的轨道不断增多。放眼自然科学界，又有哪个学科的发展不是以新的定理，新的方法的问世而作为里程碑的呢？？星体、星座、宫位、相位，占星学万变不离其宗的四层基石，又何来繁琐之说？）
除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说，星辰的引力可以影响一个人，但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。（占星师的反驳：多么可笑的观点，如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运，那么占星师还有什么存在的必要啊！占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学，尽管占星用到了影响这个词，但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的，物理学也有许多未知的地方啊！！提到医院的墙壁、门窗更是好笑，占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系，不是墙壁、门窗与人世的联系，同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人，显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。）
占星学与信仰
占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的，任何世界观或道德观（比如宗教）都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。
占星学与心理学
占星学描写人的性格和未来，这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话，他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说，这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
从心理学的角度上来说，这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。
从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题，就是通过为别人做占星预言来影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说，真正的星辰的影响似乎是微不足道的。
不论怎么说，占星学是人类最古老的信仰之一，也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久，可能是因为它将一个人的生命直接与整个宇宙联系到一起，从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。

占星是怎么回事?是什么意思?谁能教教我?

首先选择阵营是在沙城正中间接任务,小地图会有明显的感叹号标记NPC位置,任务的流程是跟随一个火元素游览沙城,任务结束后就会有两个阵营给你选择分别是占星者和奥尔多
现在大部分人已经不冲沙的阵营声望了,原因是
1:消耗巨大
2:价值不如从前
现在沙的阵营声望可购买的物品已经远远淘汰了,而唯一有用的是各职业的肩部附魔,尊敬可以购买一种,崇拜可以购买更好的一种,一般来说占星PVP,奥尔多PVE,因为占星偏重暴,奥尔多偏重强度
另外沙阵营声望崇拜可以影响到破碎残阳崇拜购买的项链的属性
如果你确实想冲的话就看好自己PVP和PVE的取向吧
附:一般情况奥尔多交的东西比占星的贵一些,占星和奥尔多崇拜的话价格差距应该在1张卡左右.
我知道的已经尽言,希望对你能有用

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之宗教仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）

占星术是啥?

占星术，亦称星象学，是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。

占星术起源于哪里?

西洋占星术起源
占星学的起源为何？因年代久远已不可考，但从古老的传说及流传下来的文献，可追朔至上古时代。
纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。
一直到了纪元前六百多年前，占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行，而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就，我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中，结婚典礼之后的蜜月旅行，也是他们首先采行的，这是一种占星学的仪式，意义是共同开创幸福之门。
纪元前五世纪，巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位，而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。
占星学家根据天文学家提出的宇宙模型，定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系，于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说，占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，也就是指“天人合一”的观念。
＠有趣的新发现
星座的发源似乎更为久远，它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合，星座告诉了我们时间，一万多年前，某些人建造了人面狮身像，有趣吧！
＠原始时代的神话
及天之女神努（NUT），她伸长娇躯，横跨过她丈夫地神赛（SEB）的地平线。身上点缀这耀眼繁星，背上浮着太阳神瑞（RA） 乘坐的船，从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿，中午成长为伟大的神，到黄昏衰老死去。因此，所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。
＠行星、相位与宫位
占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征，然后以当事人的出生时间、出生地点（经纬度）来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置，但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释，所以即使同一天出生的人命盘也不会相同，地球本身也会自转，每四分钟就差一个经度，依出生时之东方地平线决定命宫，再依此划分出人生 12个宫位。
占星术本身就像计算题，数据愈精确愈好（最好能够到秒），这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算，所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。
＠12星座与88星座的由来
古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。
在古代因地域的不同，所以连看的方式也就不一样！而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。
我们一般谈论的“星座”(SIGN)，指的是“太阳星座”(SUNSIGN)；亦即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈圈，又称\"黄道\"）上哪一个星座的位置，就说那个人是什么星座。
二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30° 为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大后总有若干相似的特征，包括行为特质等。将这些联想（丰富的想像和创造力）串联起来，便使这些星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个\"星星\"的意思，只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。

学占星,如何入手

我们通过有关占星历史、原理、以及天体方面的基础知识的学习，毫无疑问，大家对占星术的认识已经不只是局限于它是一种算命问卜的工具，而更重要的是它能作为启发我们认识自我，认识世界的媒介。因此，占星学是一套系统的知识体系，这个体系蕴涵了哲学，物理学，医学，心理学，社会学，经济学，天文学，计算机科学，气象学，统计学，神学，人类学等等。所以，为了不断发展占星，不但需要占星爱好者掌握大量占星的方法和积累占星经验，更需要许多其他行业的工作者进入这个领域。基于这种状况，对占星的学习也应该建立起一套有体系，有规律的方法。只有在完成这种系统的学习后，才更能使各位爱好者在各自领域里发挥星象的非凡作用。
很多人放弃占星的学习，最主要的原因是觉得占星术语晦涩难懂，符号抽象，且解释复杂，因此不知道从何下手、如何学习。另一个原因，是听闻那些所谓的“大师”们鼓吹占星需要花费多少多少时间才能掌握，而在一开始学习的时候就对自己的能力感到怀疑，自己心里先打起了“退堂鼓”，导致丧失学习占星的信心。通过教程让大家体会到占星入门并不难，夸张点说就是：人人都可以学会占星，各个都是占星家。
一，占星排盘
利用占星软件工具和文章，掌握占星的基本思想构架、术语体系和运用方法，最多不过100小时。真正需要投入时间和精力的不是“占星入门”这个阶段，而是在实践中逐步建立起自己独立的解释体系，并且是将占星的方法、原理与各自的专业领域结合的过程。一定要自己去学习占星，而不要单单依赖他人为你做出的论断，要知道：没有人能拯救你，除了自己。
阅读资料，继续对照本命盘，自己处理这份“大杂烩”的解释。最后，根据自己的感受和分析筛选，构成一份新的解释，存储下来。
二，认识自己的本命星盘
通过在线或下载Astrology或其他占星软件，熟悉基本的使用方法，认识自己星盘中的10大星体及其落入星座的相位和宫位，选择适合自己的文章来看，针对自己的命盘来阅读教程文章。目的达到，能够比较综合地分析自己的命盘，并且用自己的生活体验来验证每一个相位。
三，阅读精华星盘命例分析
读前人对命盘分析，或者自己通过查找资料来分析名人的星盘。找出至少10个你认为有意思的名人，记录下他们得出生资料。
四，开始分析本命星盘
帮亲戚朋友盘，不要担心自己看不准，只要你按照前学习的步骤，这时候你帮朋友看盘按照教程里的材料套，已经能有6－7成准确了。刚开始独立解盘的时候，最好能有解盘记录，方便将来你重新回顾，不断提高。而且不少人初初解盘的时候，对星盘的感觉都很特别，因此往往会产生非凡的灵感，往往这种特别的感觉对占星很重要，记录下来便于将来自己总结占星的要领。
五，开始分析流年星盘
开始学习制作流年盘，阅读关于流年盘的文章。比较自己的流年状况来分析各个相位的含义，理则与本命盘相似，进一步理解流年相位的含义。
六，开始分析比较盘
开始学习比较盘、组合盘的制作方法，以及学习如何解释组合盘，要循序渐进学合盘的文章。基本上就可以掌握合盘要领。细节的分析原理还需要更多的资料来补充。
因为占星是个庞大的知识系统，没有几个人能够掌握全部信息，所以不要对占星算命过于依赖，任何解释都是基于解盘人的知识和概率统计，因此任何解释都只是一种可能性，不要因此而怠慢了生活中真实的体验，以及小概率事件发生的可能。抱着积极的态度看待消极的相位，批判的态度看待和谐相位。只有不断用事实来验证的占星知识才是可靠的，每天花费一点时间学习，我们期待一个个伟大的占星家从这里诞生。