观音灵签第十七签求子（观音菩萨灵签57签求子）

2024-02-04 16:08:24 1

观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下

没见过第十七个签的签文，不好说。
但是印光大师在文钞里边不止一次地讲到过求子的问题， 的确世间人这个美好的愿望想达成， 对于这方面业障较重的人们来讲，是需要一番功夫的。大体的注意事项比如，要节欲保身，增强体质。要修善，积累善业而带来善果。要放生，这是个修福的好方法。要念观世音菩萨。 您可以参看《了凡四训》 里边的主人公是真人真事，命中无子却靠自己的努力修来了两个好儿子。

我在庙里求得观音灵签第17签,我想让各位老师帮忙解签

就是说你不要过多被别人的言论所干扰，虔心念佛才是真，那些大话就好像是纸上画的饼，纸上画的饼是不能充饥的，说的再漂亮的狂妄之言也是妄语，怎能相信呢？又怎么能期盼它变成真的呢？
这是是签的表面含义，还要跟你所求之事相联系

求解签观音灵签第十七签,问事业

不要被因闲言闲语影响自己的心情，有空闲时多念佛少说是非，这些无意义的高谈阔论都是没有实际意义的。总而言之就是提醒你要脚踏实地做事情，末管闲事。

求子签 第十七签 数中有子不必求,不必求来不必忧。

丹桂一枝任君折，情深工治绍箕裘。
第十七签
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
传统解法
十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。
→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。
故事 曹操话梅止渴
三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
解读
第十七签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签、下签。其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴，心中无主见之象！也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见，自作主张！不可听信他人蛊惑！失去主见！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！所以说，要自作主张！做人要学会独立思考！努力尝试！勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母！

在南岳求了支签,申宫求财,是什么意思?

申宫求财签，签条为： 卦问求财十倍收，东西南北任君游。叩许佛前灯一盏，金银财宝称心求.。
含义为：君求财，四方来，说明你需在外奔波，发家创业；在佛前一拜，指引你的前路是光明的。nyhs cn

附近,第68签(中签卯宫)门延吉庆喜非常,积善之门大吉昌;婚姻田蚕诸事遂...

第68签（中签卯宫）
门延吉庆喜非常，积善之门大吉昌；婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药即安康。
签语：
此卦春梦百花、门廷吉庆之象，凡事遇贵人大吉也，凡事顺遂也。
解曰：
春深日暖、百花自开、事莫迟疑、从人显达、积善之家、必有馀庆、忠义之门、拱照福星。
典故：
唐朝大将军、汾阳王郭子仪、做大寿、亲友来贺、气氛一片欢乐、喜气洋洋。
仙机：
家宅→旺 自身→安 求财→春旺 交易→遂 婚姻→成 六甲→防惊 行人→到 田蚕→利 六畜→旺 寻人→至 公讼→胜 移徙→如意 失物→急寻 疾病→安 山坟→大吉