嫁娶开光祈福（佛教开光什么意思）
2024-02-04 09:40:24 3
嫁娶择日法
择日是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点。其具体方法是，以干支历法为基础，附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行，及年、月、日、时各系统的神煞，并结合当事人的生辰八字来进行推算，以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥。是依据一定的方法，针对特定的事件，选择吉利的日时和方位的一种习俗，目的在于趋吉避凶。日学神煞众多，顺吉者昌，逆煞者凶。
当代常用的择日种类有：嫁娶，修造宅舍，动土，安造门楼，作灶，入宅，安葬，开生坟，合寿木。
1、嫁娶择日：择嫁娶吉日是以女命为主，男命为辅，除结婚流年不能与男女双方年份相冲外，首取女方大利月，小利月，避开妨翁姑，妨父母，妨夫身，妨女身等凶月，其次在大利月，小利月中根据通书选取嫁娶吉日，再根据男女双方八字（以双方年份为主，八字为辅）排除众多凶煞，最后筛选出来的嫁娶吉日才算是结婚好日子，日学凶煞众多，女命需排除的凶煞分别有：月破日，受死日，长星日，短星日，正四废日，火星日，离别日，人民离日，四绝日，真灭没日，槟榔日，正槟榔杀，隔山杀日，日刑，冲母腹日，正冲胎元日，真冲胎元日，胎元同食日，正三杀日，天狗日，反目杀日，孤寡日，回头贡杀日，正冲阴胎日，埋儿时，正冲时，冲夫星日，冲天嗣日，箭刃日，灭子胎日，正冲时，红艳时，夫星死墓绝日，嗣星死墓绝日，男命需排除的凶煞有：箭刃全日，正冲妻星日，正冲天官日，正冲阳气日。在以上众多凶煞日中，有些凶煞可用天乙贵人化解，有些则不能，根据日学所载，以女命年份对照结婚当日的天干地支首取正官，正印，正财，食神，如遇伤官日，需在命局有印制方可用，余十神仿此。
女命地支
大利月
小利月
妨翁姑
妨父母
妨夫身
妨女身
子，午
六月，十二月
正月，七月
二月，八月
三月，九月
四月，十月
五月，十一月
丑，未
五月，十一月
四月，十月
三月，九月
二月，八月
正月，七月
六月，十二月
寅，申
二月，八月
三月，九月
四月，十月
五月，十一月
六月，十二月
正月，七月
卯，酉
正月，七月
六月，十二月
五月，十一月
四月，十月
三月，九月
二月，八月
辰，戌
四月，十月
五月，十一月
六月，十二月
正月，七月
二月，八月
三月，九月
巳，亥
三月，九月
二月，八月
正月，七月
六月，十二月
五月，十一月
四月，十月
彭祖百忌
甲不开仓，财物耗亡
乙不栽植，千株不长
丙不修灶，必见灾殃
丁不剃头，头主生疮
戊不受田，田主不祥
己不破券，二比并亡
庚不经络，织机虚张
辛不合酱，主人不尝
壬不决水，更难提防
癸不词讼，理弱敌强
子不问卜，自惹祸殃
丑不冠带，主不还乡
寅不祭祀，神鬼不尝
卯不穿井，水泉不香
辰不哭泣，必主重丧
巳不远行，财物伏藏
午不苫盖，屋主更张
未不服药，毒气入肠
申不安床，鬼祟入房
酉不宴客，醉坐颠狂
戌不吃犬，作怪上床
亥不嫁娶，不利新郎
建宜出行，不可开仓
除可服药，针炙宜良
满可肆市，服药遭殃
平可涂泥，安机吉昌
定宜进畜，入学名扬
执可捕捉，盗贼难藏
破宜治病，主必安康
危可，不利行船
成可入学，争讼不强
收宜纳财，却忌安葬
开可求仕，安葬不详
闭不竖造。只许安床
2、修造宅舍，先看二十四山，忌冲，破，三杀，罗天大退日，官符，大小月建，火星日。
3、动土，先看二十四山，忌月破，受死，土符，土府，土瘟，正四废，真灭没。
4、安造门楼，先看二十四山，忌正四废，真灭没，红纱日，月破日，天火日，灭门日，火星日，门光星。
5、做灶，先看二十四山，忌建日，破日，正绝烟日，天火，火星，受死，四离绝，天瘟，正四废，须起灶卦。
6、入宅，先看二十四山，忌月破，受死，天火，归忌，瘟入日，横天朱雀，杨公，正绝烟，正四废。
7、安葬，先看二十四山，忌真灭没，正八座，月破，收日，三丧，大重，开日，罗天大退年月日时，日时冲，杀师日，杀师时，杀主日，杀主时
8、开生坟，合寿木，先看二十四山，忌三杀方，天火，火星，灭没，木马，鲁班，刀钻，斧杀，建日，破日，大重，重丧，复三丧，受死，上马杀年日。
古时的择日种类有：（1）祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事（2）祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事（3）求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意（4）开光:神佛像塑成后、供奉上位之事（5）塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等（6）出行:指外出旅行、观光游览（7）齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事（8）出火:谓移动神位，“火”指“香火”而言（9）纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金（10）裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣（11）合帐:制作蚊帐之事（12）冠笄:“冠”指男、“笄”指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄（13）嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日（14）纳婿:指男方入赘于女方为婿之意，同嫁娶（15）沐浴:指沐浴斋戒而言（16）剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家（17）整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲（18）分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意（19）进人口:指收纳养子女而言（20）解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事（21）修造:指阳宅之坚造与修理（22）起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土（23）伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事（24）竖柱:竖立建筑物的柱子（25）上梁:装上建筑物屋顶的梁木，同架马（26）开柱眼:指作柱木之事（27）穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作（28）安门:房屋装设门户等工事（29）盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作（30）求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术（31）安床:指安置睡床卧铺之意（32）移徙:指搬家迁移人主所之意（33）入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也（34）挂匾:指悬挂招牌或各种匾额（35）开市:开业之意。商店行号开张做生意，“开幕礼”“开工”同。包括：年头初开始营业或开工等事。新设店铺商行或新厂开幕等事（36）立券交易:订立各种契约互相买卖之事（37）纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等（38）酝酿:指酿酒、造酱料等事（39）捕捉:扑灭农作物害虫或生物（40）栽种:种植物“接果”“种田禾”同（41）纳畜:买入家畜饲养之事（42）教牛马:谓训练牛马之工作（43）破屋坏垣:指拆除房屋或围墙（44）拆卸:拆掉建筑物（45）开井、开池:开凿水井、挖掘池塘（46）作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池（47）开厕:建造厕所（48）造仓库:建筑仓库或修理仓库（49）塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等（50）平治道涂:指铺平道路等工事（51）修墓:修理坟墓等事（52）启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也（53）开生坟:开造坟墓（54）合寿木:制作棺材（55）谢土:建筑物完工后所举行的祭祀（56）安葬:举行埋葬等仪式（57）入殓:将尸体放入棺材之意（58）成服、除服:穿上丧服、脱下丧服（59）移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事（60）破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的“动土”不同。即“破土”属阴宅，“动土”指阳宅。
结婚日期
当日统览：2023-8-8 农历:乙未(羊)年六月廿四 星期六
岁次
每日胎神占方 厨灶栖外正东
五行
冲狗(庚戍)煞南
彭祖百忌 丙不修灶必见灾殃 辰不哭泣必主重丧
吉神宜趋
嫁娶 结婚 订婚、出火、拆卸、祭祀、祈福、开光、伐木、动土、开市 开业、交易、立券、入宅 搬家、移徙、安床、纳畜、入殓、安葬
凶神宜忌
栽种、作灶、针灸、出行
当日吉时：（先选择吉日，再看下面吉时）
1、23- 1甲子时 冲马 煞南 时冲壬午 天牢 六戊 三合 福星
宜： 订婚 嫁娶 结婚 求财 开市 开业 交易 安床 祭祀
忌： 赴任 修造 装修 移徙 出行 词讼 祈福 求嗣
2、1- 3乙丑时 冲羊 煞东 时冲癸未 元武 旬空 太阴 国印
宜： 安葬 求财 见贵 嫁娶 结婚 进人口 移徙
忌： 赴任 出行 修造 装修 动土
3、3- 5丙寅时 冲猴 煞北 时冲甲申 地兵 长生 司命 驿马
宜： 求嗣 嫁娶 结婚 移徙 入宅 搬家 开市 开业 交易 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行
忌： 修造 装修 动土
4、5- 7丁卯时 冲鸡 煞西 时冲乙酉 狗食 日害 勾陈
宜：
忌： 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行
5、7- 9戊辰时 冲狗 煞南 时冲丙戍 建刑 不遇 路空 青龙
宜： 订婚 嫁娶 结婚 安床 移徙 入宅 搬家 修造 装修 安葬
忌： 造桥 乘船 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
6、9-11己已时 冲猪 煞东 时冲丁亥 路空 明堂 日禄 五符
宜： 修造 装修 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 搬家 开市 开业 求财 见贵 订婚 嫁娶 结婚
忌： 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
7、11-13庚午时 冲鼠 煞北 时冲戊子 天刑 帝旺 大进 贪狼
宜： 求嗣 嫁娶 结婚 移徙 入宅 搬家 开市 开业 交易 修造 装修 安葬 祈福 出行 求财
忌： 赴任 词讼
8、13-15辛未时 冲牛 煞西 时冲己丑 日杀 朱雀 右弼
宜： 赴任 见贵 求财 出行 嫁娶 结婚 进人口 移徙 安葬
忌： 修造 装修 动土 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜
9、15-17壬申时 冲虎 煞南 时冲庚寅 天兵 喜神 三合 金匮
宜： 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 结婚 出行 求财 开市 开业 交易 安床
忌： 上梁 盖屋 入殓
10、17-19癸酉时 冲兔 煞东 时冲辛卯 贵人 天赦 宝光
宜： 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 结婚 出行 求财 开市 开业 交易 安床 祭祀 修造 装修 入宅 搬家 安葬
忌：
11、19-21甲戍时 冲龙 煞北 时冲壬辰 日破
宜：
忌： 日时相冲 诸事不宜
12、21-23乙亥时 冲蛇 煞西 时冲癸已 大退 玉堂 贵人 少微
宜： 盖屋 移徙 安床 入宅 搬家 开市 开业 开仓 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶 结婚
忌： 开光 修造 装修 安葬
黄历名词解释：
嫁娶 ：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日
祭祀 ：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事
安葬 ：举行埋葬等仪式
出行 ：指外出旅行、观光游览
祈福 ：祈求神明降福或设醮还愿之事
动土 ：建筑时、第一次动起锄头挖土
安床 ：指安置睡床卧铺之意
开光 ：佛像塑成后、供奉上位之事
纳采 ：缔结婚姻的仪式、受授聘金
入殓 ：将尸体放入棺材之意
移徙 ：指搬家迁移住所之意
破土 ：仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同，即“破土”属阴宅，“动土”属阳宅也。现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。
解除 ：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事
入宅 ：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造 ：指阳宅之造与修理
栽种 ：种植物“接果”“种田禾”同
开市 ：“开业”之意，商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩 ：行葬仪时、将棺木移出屋外之事
订盟 ：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)
拆卸 ：拆掉建筑物
立卷 ：订立各种契约互相买卖之事
交易 ：订立各种契约互相买卖之事
求嗣 ：指向神明祈求后嗣(子孙)之意
上梁 ：装上建筑物屋顶的梁，同架马
纳财 ：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等
起基 ：建筑时、第一次动起锄头挖土
斋醮 ：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式
赴任 ：走马上任
冠笄 ：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式
安门 ：放置正门门框
修坟 ：修理坟墓
挂匾 ：指悬挂招牌或各种匾额
结婚吉日选择
公元2010年09月03日 农历07月(小)25日 星期五 仙女座
冲：冲狗(庚戍)煞南
宜：嫁娶 **** 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开市 交易 立券 入宅 移徙 安床 纳畜 入殓 安葬
忌：栽种 作灶 针灸 出行
公元2010年09月05日 农历07月(小)27日 星期日 仙女座
冲：冲鼠(壬子)煞北
宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 **** 安床 栽种 移柩 进人口 会亲友 除服 成服
忌：盖屋 入殓 安葬 伐木 入宅 移徙 置产 纳畜
公元2010年09月12日 农历08月(大)05日 星期日 仙女座
冲：冲羊(己未)煞东
宜：祭祀 会亲友 纳采 嫁娶 开光 塑绘 斋醮 安香 开市 立券 除服 成服 入殓 移柩 安葬 赴任 进人口 出行 裁衣 修造 动土 上梁 经络 交易
忌：入宅 伐木
公元2010年09月15日 农历08月(大)08日 星期三 仙女座
冲：冲狗(壬戍)煞南
宜：祭祀 塑绘 开光 出行 解除 订盟 嫁娶 拆卸 起基 安床 入宅 开市 入殓 除服 成服 移柩 破土 谢土 挂匾 开柱眼 交易
忌：造桥 冠笄 盖屋 掘井
公元2010年09月17日 农历08月(大)10日 星期五 仙女座
冲：冲鼠(甲子)煞北
宜：祭祀 裁衣 冠笄 嫁娶 纳婿 会亲友 除服 成服 移柩 捕捉 进人口 入殓
忌：移徙 入宅 作灶
公元2010年09月19日 农历08月(大)12日 星期日 仙女座
冲：冲虎(丙寅)煞南
宜：祭祀 裁衣 冠笄 嫁娶 安机械 拆卸 动土 起基 移徙 入宅 入殓 启钻 安葬 造仓 经络
忌：安床 开光 开市 交易
公元2010年09月24日 农历08月(大)17日 星期五 天秤座
冲：冲羊(辛未)煞东
宜：嫁娶 **** 祭祀 祈福 求嗣 沐浴 出火 出行 拆卸 修造 动土 进人口 开市 交易 立券 入宅 移徙 安床 栽种 纳畜 入殓 安葬 启钻 除服 成服
忌：
公元2010年09月27日 农历08月(大)20日 星期一 天秤座
冲：冲狗(甲戍)煞南
宜：嫁娶 **** 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 修造 动土 上梁 开光 进人口 开市 交易 立券 挂匾 安床 入宅 移徙 栽种 伐木 入殓 破土 除服 成服
忌：
公元2010年09月29日 农历08月(大)22日 星期三 天秤座
冲：冲鼠(丙子)煞北
宜：祭祀 理发 会亲友 进人口 嫁娶 针灸 入殓 移柩
忌：探病 开渠 安葬 伐木 作灶 入宅
公元2010年10月01日 农历08月(大)24日 星期五 天秤座
冲：冲虎(戊寅)煞南
宜：嫁娶 **** 出行 伐木 拆卸 修造 动土 移徙 安葬 破土 修坟 立碑
忌：掘井 祈福 安床 开市 入宅 挂匾 开光
公元2010年10月03日 农历08月(大)26日 星期日 天秤座
冲：冲龙(庚辰)煞北
宜：嫁娶 **** 祭祀 塑绘 开光 出行 解除 理发 整手足甲 动土 安床 开池 放水 扫舍
忌：伐木 行丧 作灶 作梁 安葬
公元2010年10月06日 农历08月(大)29日 星期三 天秤座
冲：冲羊(癸未)煞东
宜：嫁娶 **** 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 出火 拆卸 修造 动土 进人口 入宅 移徙 安床 开市 交易 立券 挂匾 栽种 纳畜 入殓 安葬 除服 成服
忌：
公元2010年10月10日 农历09月(小)03日 星期日 天秤座
冲：冲猪(丁亥)煞东
宜：会亲友 嫁娶 订盟 纳采 纳婿 拆卸 修造 动土 起基 竖柱 上梁 安床 会亲友 纳财
忌：出行 祈福 安葬 作灶
公元2010年10月11日 农历09月(小)04日 星期一 天秤座
冲：冲鼠(戊子)煞北
宜：祭祀 塑绘 开光 祈福 斋醮 出行 订盟 纳采 裁衣 嫁娶 拆卸 修造 安床 入宅 安香 入殓 启钻 安葬 谢土 赴任 会亲友 进人口 出行 移徙 上梁 经络 开市 交易 立券 纳财
忌：开仓 冠笄 伐木 作梁
公元2010年10月13日 农历09月(小)06日 星期三 天秤座
冲：冲虎(庚寅)煞南
宜：祭祀 祈福 斋醮 沐浴 竖柱 订盟 纳采 嫁娶 拆卸 入宅 移柩 启钻 谢土 赴任 出火 纳畜
忌：作灶 入殓 安葬 安床
公元2010年10月14日 农历09月(小)07日 星期四 天秤座
冲：冲兔(辛卯)煞东
宜：嫁娶 祭祀 安机械 入殓 破土 安葬
忌：动土 上梁
公元2010年10月20日 农历09月(小)13日 星期三 天秤座
冲：冲鸡(丁酉)煞西
宜：嫁娶 订盟 纳采 出行 祭祀 祈福 动土 移徙 入宅 破土 安葬
忌：开市 赴任
公元2010年10月23日 农历09月(小)16日 星期六 天秤座
冲：冲鼠(庚子)煞北
宜：嫁娶 订盟 纳采 出行 开市 祭祀 祈福 动土 移徙 入宅 破土 安葬
忌：斋醮 安门
公元2010年10月27日 农历09月(小)20日 星期三 天蝎座
冲：冲龙(甲辰)煞北
宜：祭祀 出行 裁衣 冠笄 会亲友 造畜稠 嫁娶 竖柱 上梁 移徙 纳财 纳畜
忌：动土 伐木 作梁 行丧 安葬 开生坟
高手算下结婚吉日,感谢非常!
女：83 癸亥 、10、7，
男：84 甲子 、12、18.日期都是农历。
3--4月为您二位结婚的吉月--极佳，无不利您的冲日！
2010年3--4月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：
(您二位任选)
2010年03月03日 星期三 农历正月18日 丙午(冲马)
2010年03月06日 星期六 农历正月21日 己酉(冲鸡)
2010年03月09日 星期二 农历正月24日 壬子(冲鼠)
2010年03月10日 星期三 农历正月25日 癸丑(冲牛)
2010年03月16日 星期二 农历正月01日 己未(冲羊)
2010年03月22日 星期一 农历二月07日 乙丑(冲牛)
2010年03月25日 星期四 农历二月10日 戊辰(冲龙)
2010年03月27日 星期六 农历二月12日 庚午(冲马)
2010年03月30日 星期二 农历二月15日 癸酉(冲鸡)
2010年04月02日 星期五 农历二月18日 丙子(冲鼠)
2010年04月04日 星期日 农历二月20日 戊寅(冲虎)
2010年04月10日 星期六 农历二月26日 甲申(冲猴)
2010年04月12日 星期一 农历二月28日 丙戍(冲狗)
2010年04月17日 星期六 农历三月04日 辛卯(冲兔)
2010年04月22日 星期四 农历三月09日 丙申(冲猴)
2010年04月23日 星期五 农历三月10日 丁酉(冲鸡)
2010年04月26日 星期一 农历三月13日 庚子(冲鼠)
祝愿你们美满幸福！
请问去庙里许愿保平安要带什么去吗?谢谢了,大神帮忙啊
带人带心，最重要的是带上你信仰的灵魂，如果你抱着试试看灵不灵的态度去，那就是大不敬了。 下面附拜佛礼节： 一、进门礼数 寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。 二、烧香拜佛 礼佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。 跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。 开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。 专业拈(上)香的方法 1.用自己的火将香点燃；2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；4.再举香齐眉；5.之后，放下如第3动作；6.开始用左手分插。 插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” 插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”总括而简单。 上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！ 礼拜的方法 礼拜，就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是： 1.肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）。 2.跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方（此为第二拜）。 3.右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半拜合共叫“两拜半”）。 4.以头垂叩于两掌中间拜垫上。 5.两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。 6.两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。 7.左握举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。 8.三拜礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。 以上为一般之礼拜法。此外，密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后，自有上师亲传，此处不赘。 礼拜呼吸法 礼佛的呼吸法：拜下时，舌尖卷抵舌根，同时吸气，(如果要念佛号或持咒，可在拜下呼气时念)；起立时，舌尖翘顶上腭，同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用，以保健却病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光，由你的顶门进入体内，(如果是面对佛菩萨像时，则观想佛菩萨像放光照你)；呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了，你将会看到自己所呼出的黑气。那时保证你已是一个三业清净的人了)。喜欢礼佛的同道们，不访试试，这种又礼了佛，又练了却病延年气功，而又因此而清净了三业的方法习之不断，必可获益无穷，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫无劳累的感觉。 合掌的方法 佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说：“两掌合紧不留余隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，（因心为形役，难入真空妙有之境故）；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生于无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。” 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下: 自己请自己的香，不能由别人付香火钱.。 最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)，双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。 上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。 把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身） 右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。 拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。 女人大姨妈来的时候不要去上香。 进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。 焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧； 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的； 进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是佛的肩膀，踩了就是不敬） 先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。 在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。 去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。 不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 不要在寺院吃荤食。 寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的。 请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。 如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。 法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。 听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。 与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。 游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
去寺庙拜佛有什么步骤?
在佛教寺院的过程当中应当注意什幺1）、不可以带“墨镜”进入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允许给佛像照相的，那样表示对佛祖的不尊敬，从文物保护角度来讲，不论我们现在所用的照相机有多幺的先进，他们所放射出来的光线多多少少对我们的佛像都有损害，而在损害了之后再去维修的费用是无法计算的，况且有些东西一旦损坏了是没有办法弥补的，所以，不管是站在文物保护的角度，还是对佛教尊敬的角度，我们都不应该在佛教寺院里面给佛照相。3）、不管是游览藏传佛教寺院还是汉传佛教寺院都要从左向右顺时针游览，在西藏只有信奉苯教的寺院才从右向左逆时针旋转的。4）、还有我们在进入佛教殿堂的时候是不可以用脚去踩踏“门槛”的，因为在佛教“门槛”象征着佛的肩膀，如果踩踏了会不吉利的，而且在我国的南方也有这种说法：“在古代，只有青楼女子傍晚在招揽客人的时候才依栏踩门，因此而忌讳踩门槛，尤其忌讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚永远都不得翻身。5）、佛教寺院忌讳双数，因此在“转经”时要幺转一圈、要幺转三圈，另外我们看到的塔一般都是“一层”、“三层”、“五层”、“七层”、“九层”、“十一层”和“十三层”，其中“七层”最常见，我们经常听“救人一命胜造七级浮图，“浮图”就是宝塔的意思。“七级浮图”就是七层宝塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用于表示对对方的敬意，在拜佛的时候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分别在额头、嘴边、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“语”、“意”与佛祖的“身”、“语”、“意”相一致，也就是说自己在说话做事都要言行一致，不能心口不一。然后这样拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。敬佛，许多细节上都有讲究的。
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
