易经属于形而上学吗（如果开光的佛吊坠被别人摸了怎么办）
2024-02-02 13:59:26
形而上学是什么?(通俗点)
是一种唯心主义的哲学理论
《易经》上说的“行而上学”是什么意思?
查出《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，大喜。朦胧觉得，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而上学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
http://bk.baidu.com/view/475.htm
佛学,道德经和易经和西方形而上学 是否有相似之处
前三者是相通，儒释道三教一以贯之。西方那套我没看过。
《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思
形而上学从“易经”：“叫路形而上，形而上称为设备”形而上的东西，是指公路，只是指哲学方法，也指思维活动。辩证法是指具体的，可以捉摸的事物或对象。形而上的抽象的，形而上的具体化。形而上学的思维方式和宏观的范畴，它是不同的，形而上学。形而上学形而上学也是中国译名：现象不会在时间和空间的存在，那就是，他们超自然的存在理性的思考，还是天生的第六感来感受极致的事情。一个纯粹的研究超越了具体的科学，哲学意义可以等同于很多代亚里士多德的完成他的学说弟子，发现一些特定的科学理论不能被分类，然后他出生了一个词来表达这方面的知识，我们的坏转古书发现阅读翻译，我发现易经“是形而上的方式，形而上学称为设备”的说法，所以这个词转向形而上学。已经成为形而上学。 2.纯学术研究很容易流教条式的说教，正如黑格尔形而上学和“辩证法”的方法，而不是机械的教条的批评，所以这个词也可以指教条主义，是贬义。 3.形而上学，与世界的一切都是永恒的隔离孤立，静止，片面的观点;如果有变化，但更变量和增加或减少的位数，并且其原因是没有在内部和外部的事务。仅另一个形而上学的直觉意义（超经验）的研究，以判断事物的哲学。有时也称为哲学本体论的研究。
四大国学经典是什么?
1《周易》
《周易》:并非《易经》，由《易经》和《易传》组成。
《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦，八八重叠生六十四卦，周文王父子认为64卦已包含宇宙万物，每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》，《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》，在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表;广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
周易一书，并非仅仅为占卜之书，乃是借占卜学修身。每个卦都是修行中岔路，人身不正，处世即不正。人若生病，事业亦必荒废。周易与其说占卜人事，不如说是记录人体内的各种病症。易经的存在，是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正，就要有是非灾厄。
易经，周行不易，读完后，唯留"中正"二字。
不易者，中正之"道"也。
2《老子》
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成[来源请求]，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
3《论语》
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主，论是一串的意思，语是话语在汉武帝时期，董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号。论”读音为“轮”，从字面上理解，《论语》即为言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”《文选·辨命论注》引《傅子》也说: “昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”
4《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），但司马迁《史记》亦有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇。《孙子兵法》是世界上最为著名的三大兵书之一，而且最享誉盛名！
易经道德经诗经三国演义哪一个不属于国学经典?
易经是中华文化的总源头，道德经是中国道家文化的代表作，诗经是中国古代的一部诗歌总结，三国演义是中国明清时期的一部小说（小说即道听途说也）。
由此观之，三国演义不属于国学经典。
