紫薇斗数元亨利贞的寓意是什么意思（元亨利贞起名）
2024-01-24 15:31:29
元亨利贞是什么意思
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四
字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质.
「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.
关键词:程颐,易经,卦辞,元亨利贞
前言
《易程传》是伊川先生以一生五,六十年的心力所完成之精典杰作1.从易学发展史来看,《易程传》是伊川先生承继王弼易学方法论,使义理派的易学研究2,能迈向崭新的里程碑3;从宋明理学而言,《易程传》以阐述《周易》的义理,来揭示伊川先生对自然,,人生,道德等哲学的观点,是以《易程传》是探索伊川先生思想理路的一部重要著作.
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四
字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质.
程颐对「元亨利贞」四德阐述
《易程传.序》:「易,变易也,随时变易以从道也.其为书也,广大悉备,将以顺性命之理,通幽明之故,尽事物之情,而示开物成务之道也」,此为程颐对《周易》之价值,予以极高之肯定,他认为《易》理是随时变易,非一成不变,须依时境变迁,乃能掌握《易》理,同时他也认为《易》理无所不包,即万物万事之理皆在其中,由此可得知天理幽明之故,事物之情,与开物成务之道.《易》学中的理象,程颐认为是合一,《易程传.序》:「至微者理也,至著者象也,体用一源,显微无间」,此说明以理为体,以象为用,以至着显形的象,去探寻至微无形的理,则无所不得7,这种「因象明理」,「以理解易」的方法,与仅谈象数不谈义理的象数派是有所不同,与王弼「得意而忘象」有所区别8.
「元亨利贞」四字是《周易》卦象辞之纲领,凡《周易》言义理无不由此四字推衍阐发.由于干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦之卦辞有连用「元亨利贞」四字,虽其中有添加一些言辞来解释其卦义,但仍有每一卦特殊的意义.《易程传》对这七卦,不论是从取义或取象的层面来说,各有不同的论述,由此可看出程颐对「元亨利贞」有不同的见解.在此约略可归纳为六项.
干体刚健
干 (干下干上)「元亨利贞」,卦辞仅四字,〈文言〉首先为「元亨利贞」作诠释9:「元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也.君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事,君子行此四德者,故曰干:元亨利贞.」10,此为以伦理道德来解析「元亨利贞」,是依人道来说的.
《周易.干.彖》:「大哉干元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天,干道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.」,此以天道有「元亨利贞」四德能生成万物,使万物各正性命.
《子夏易传》:「元,始也:亨,通也;利,和也;贞,正也.言干禀纯阳之性,故能首出庶物,各得元始开通谐和贞固,不失其宜,是以君子法干而行四德,故曰干:元亨利贞矣.」11,此除为「元亨利贞」作个别解释外,仍以干具有「元亨利贞」四德,能创生万物,而君子欲效法「干」体而使人事能开通谐和贞固.
程颐在前贤剖析「元亨利贞」的成就之上,又作更明确的阐述,其对〈干〉「元亨利贞」的意义,概括可分为三点:干体刚健-《易程传.干》:「干,天也,天者天之形体,干者天之性情.干,健也,健而无息之谓干.」12,干是天之象,天日夜运转不息,终年不渝,常保有其刚健之性,是以程颐以「天行健」之「健」来释「干」意.干是天道-《易程传.干》:「夫天,专言之则道也,天且弗违是也.分而言之,则以形体谓之天,以主宰谓之帝,以功用谓之鬼神,以妙用谓之神,以性情谓之干.干者万物之始,故为天,为阳,为父,为君」.干卦纯阳,体现刚健之道,以天而论,其运转必有遵循的规则,即「天道」,天都不能违背其道,何况是万物 而天下之理皆是由此而出13,是以它是宇宙自然的主宰,是万物生成之始,它的属性是阳刚,有如一家之父,一国之君,同时它的功用有如鬼神变化无穷.「元亨利贞」是干道生成万物的步骤-《易程传.干》:「元亨利贞谓之四德,元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成.」干体既为刚健之德,而刚健之德又何以显现其作用与功能 前贤就以「元亨利贞」来解释之,但「元亨利贞」四字抽象非具体,古人有不同的看法,但程颐将它看作万物生成的步骤.首先干有始生万物之德,万物经由「云行雨施」就能长养顺遂,最后成实14.这种成长的步骤,看来到此就终结,其实它仍是循环不已,生生不息.这也就是干体「元亨利贞」的特性,其它卦虽有「元亨利贞」四字,但无其作用与力量,此为程颐特别认为「唯乾坤有此四德,在他卦则随事而变焉.」
综归上述程颐对「干」认定,是取象于天的性质,它是刚健,而不是取象于天的形体,而以「元亨利贞」来说明天道对万物成的状况,但有人以春夏秋冬的交迭来说明「元亨利贞」,也有将「元亨利贞」运用在人事上,说成为仁义礼智四德15,这种说解是程颐未有强调的.
坤体柔顺
坤 (坤下坤上)「元亨利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉.」,卦辞有廿九字,较干卦「元亨利贞」多廿五字,其实「牝马」,「君子」,「得朋」,「丧朋」均就人物来说明坤道,此较之干卦的义理更为清晰.程颐对坤卦「元亨利贞」的意义,大略各分为三点:坤德柔顺-《易程传.坤》:「坤,干之对也,四德同,而贞体则异.干以刚固为贞,坤则以柔顺为贞.牝马柔顺而健行,故取其象日牝马之贞.16.乾坤同有「元亨利贞」四德,但贞体各异,干以刚固为贞,坤以柔顺为贞,坤为地之德性,其内容为柔顺,承天而行,以柔顺来应干,牝马有柔顺健行之德,故取其象以明坤卦柔顺之性.坤是臣道-《易程传.坤》:「君子所行柔顺而利且贞,合坤德也.-----臣道亦然,君令臣行,劳于事者臣之职也.」,此为以君臣人事论坤道.坤具备「元亨利贞」四德,但须有牝马之贞,这样所往才能有利;坤是从命,有完成干命的责任,因此它是任重道远;牝马的德性即是良臣的品格,能完成君主的重大使命,又能谨守臣道,不叛其君.在强化尊卑等级的观念中,程颐对君臣之责有严密的划分,尤其强调人臣之道要做到谦恭自牧,竭其忠诚,致力才能,有功有善归之于君,有困艰则臣要挺身戮力,不得明哲保身.以阴从阳论坤义-《易程传》:「阴,从阳者也,待唱而和,阴而先阳,则为迷错,居后乃得其常也.主利,利万物则主于坤,生成皆地之功也.-----西南阴方,东北阳方,阴必从阳,离丧其朋类,乃能成化育之功而有安贞之吉,得其常则安,安于常则贞,是以吉也.」,程颐认为干是阳是主,坤是阴是从,阴顺阳而居后是正道,若阴先阳在前则会有所迷悟,是以能以先阳后阴为常道,则必得其贞吉.程颐还以「气」来解释阴阳造化之功,干为阳气,坤为阴气,阴阳本属不同方位,若阴从阳,虽离丧其朋类,但却有生化万物之功,此说与孔颖达将阴阳以人事来论,是有所区别17.
屯难盈满
屯 (震下坎上)「元亨利贞,勿用有攸往,利建侯」,卦辞有十二字,较干卦「元亨利贞」仅多八字.「勿用有攸往,利建侯」,这是以人事而言,当在险难时,不得贸然前往,必须认清时势,能立君以建立有效的统治秩序,这样才能亨通.此较之于干卦,其义理更为清澈.程颐对屯卦「元亨利贞」的意义大略可分为三点:屯有万物始生之道-《易程传.屯》:「屯,〈序卦〉曰:『有天地,然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯,屯者盈也,屯者物之始生也.』万物始生,郁结未通,故为盈塞于天地之间,至通畅茂盛,则塞意亡矣.天地生万物,屯,物之始生,故继乾坤之后.」,此以〈序卦〉来说解「屯」义有万物始生之道18.屯是乾坤二卦始交而产生的第一卦,正象万物始生,充塞于天地之间,在古人看来,天地开始产生万物,万物是处于一片混沌之中,阻塞郁结,未有亨通,这时候的状态就是「屯」.屯有屯难之意-《易程传.屯》:「以二象言之,云雷之兴,阴阳始交也.以二体言之,震始交于下,坎始交于中,阴阳相交,乃成云雷.阴阳始交,云雷相应而未成泽,故为屯;若已成泽,则为解也.又动于险中,亦屯之义.阴阳不交则为否,始交而未畅则为屯,在时则天下屯难,未亨泰之时也」,此以卦象来说解「屯」义.屯卦之下卦为震,震义为动,上卦为坎,坎义为险,动而遇险,动在险中,是以屯有屯难之意,屯难以人事而言,是事业开始的难,不是长期累积的难,只要能固守贞正,能建立统治的秩序,则必能化难为易.屯有大亨之道-《易程传.屯》:「屯有大亨之道,而处之利在贞固,非贞固何以济屯 」,屯之四德不同于干之四德,干之「元亨利贞」是天之道,自然规律,它是无所不包无所不利.而屯之四德是就社会人事的规律而言,是将「元亨利贞」分为二义,即「大亨」与「宜贞固守正」,屯虽有大亨之道,但必须坚守贞正,这样才能达到顺利通畅的境界.19.
四,随时变革
随 (震下兑上)「元亨利贞,无咎」,卦辞仅六字,较干卦「元亨利贞」仅多二字.「无咎」是说明随能得其正道,就能无悔咎,此从人事而言.程颐对随卦「元亨利贞」的意义,大略可分为二点:随有跟从之意-《易程传.随》:「随,〈序卦〉:『豫必有随,故受之以随』,夫悦豫之道,物所随也,随所以次豫也」,此以〈序卦〉来说解「随」义;又曰:「为卦,兑上震下,兑为说,震为动,说而动,动而说,皆随之义,---又震为雷,兑为泽,雷震于泽中,泽随而动,随之象也」,此以卦象来说解「随」义;又曰:「干之上九来居坤之下,坤之初六往居干之上,阳来下于阴也,以阳下阴,阴必说随,为随之义」,此以卦变说解「随」义20.程颐以为「随」的含义,有物从己和己从物两方面,凡是人君之从善,臣下之奉命,学者之徙义,临事而从长,都是「随」义.随道要以贞正为本-《易程传.随》:「随之道,可以致大亨也…随得其道则可以致大亨也…随之道,利在于贞正,随得其正,然后能大亨而无咎.失其正则有咎,岂能亨乎 」,此将随卦「元亨利贞」分为「元亨」和「利贞」来解说,不论是以己随物或以物随己,必须以贞正为前提,然后才能大亨无咎.程颐认为要大亨无咎,固然要以贞正为本,但不能忽略「时」.21.为随而不大通,是逆于时;相随而不为利正,则有灾祸,因此能得时,则必会大通利贞,无殃祸发生.
革 (离下兑上)「已日乃孚,元亨利贞」,卦辞有八字,较干卦「元亨利贞」多四字.变革之事,难以一时见效,使民遽信,须隔多时,等到功绩已显,则此时人心乃能信从,此为「已日乃孚」之意,亦是就人事而论.程頣对革卦「元亨利贞」的意义,大略可分为两点:革有变革之意-《易程传.革》:「革,〈序卦〉:『井道不可不革,故受之以革.』井之为物,存之则秽败,易之则清洁,不可不革者也,故井之后,受之以革也.」,此以〈序卦〉来说解「革」义;又曰:「为卦,兑上离下,泽中有火也.革,变革也.水火,相息之物,水灭火,火涸水,相变革者也.火之性上,水之性下,若相违行,则睽而已.乃火在下,水在上,相就而相克,相灭息者也,所以为革也.」,此以卦象来说解「革」义.一般人可与习常乐成,难与适变虑始,但事物发展绝不会一成不变,必会有盛衰兴亡,若不实时变革,则弊端无穷,是以革卦之意,首重在随时变易.革道要以贞正为本-《易程传.革》:「弊坏而后革之,革之所以致其通也,故革之而可以大亨;革之而利于正,道则可久而得去故之义,无变动之悔,乃悔亡也.革而无甚益,犹有可悔也,况反害乎 」,程颐将变革视为事物获得新生和发展的必要,若变革得当,则无悔咎,若变革不得其道,则反致弊害,是以变革是重大之事,必须有其人,有其才,有其时,有其位,审虑慎动,而后才可无悔,而「人,才,时,位」都要贞正,若有偏差则贻害无穷.
天下之理未有不动而能恒者,动则终而复始,恒则不穷,是以随时变易,乃为常道.程颐论《周易》极为重视时之变易,故此将随革两卦相提并论,以显现两卦的密切性.
五,监临民事
临 (兑下坤上)「元亨利贞,至于八月有凶.」,卦辞十字,较干卦「元亨利贞」多六字.汉代象数易学以代表八月的观卦 ( )与临卦是互反相综,根据阴阳互相消息而形成胜负的道理,所以便是「八月有凶」.程颐对临卦「元亨利贞」的意义,大略可分两点:临有大临之义-《易程传.临》:「临,〈序卦〉:『有事而后可大,故受之以临.』,『临者大也』,『蛊者事也』,有事则可大矣,故受之以临也.韩康伯云:『可大之业,由事而生』」,此以〈序卦〉来说解「临」义;又曰:「二阳方长而盛大,故为临也;为卦,泽上有地,岸也,与水相际,临近乎水,故为临.天下之物,密近相临者,莫若地与水,故地上有水则为比( ),泽上有地则为临也.」,此以卦象来说解「临」义;又曰:「临者,临民,临事,凡所临皆是.在卦,取自上临下,临民之义.」,此从民事上来说解「临」义.临道要以贞正为戒-《易程传.临》:「临之道,如卦之才,则大亨而正也.二阳方长于下,阳道向盛之时,圣人豫为之戒曰:『阳虽方长,至于八月,则其道矣,是有凶也』,大率圣人为戒,必于方盛之时.方盛而虑衰,则可以防其满极而图其永久.若既衰而后戒,亦无及矣.自古天下安治,未有久而不乱者,盖不能戒于盛也.方其盛而不知戒,故狃安富而骄侈生,乐舒肆则纲纪坏,忘祸乱则衅孽萌,是以浸淫不知乱之至也.」,程颐将「元亨利贞」分为「元亨」与「利贞」,且以人事的盛衰来说明圣人有先知灼见,能防后患于未然,也仅有富安骄奢,乐不思蜀者,才有祸乱降临.程颐有「圣人为戒必于方盛之时」之感言,盖有鉴于北宋中叶的乱象.是以国君监临天下,不可刚愎自用,要能推心置腹择取天下之善言,任用肝胆相照之贤者,一切的朝政能达到亨通贞正,如此才能有安和乐利的盛世.
六,至诚无妄
无妄 (震下干上)「元亨利贞.其匪正有眚,不利有攸往」,卦辞有十四字,较干卦「元亨利贞」多十字.「其匪正有眚,不利有攸往」,其意是若因任人的私意而动,而不因顺自然而动,就是不正,有灾害,这是不利所往,此就人事而论.程颐对无妄卦「元亨利贞」的意义,大略可分为三点:无妄是天理的本质-《易程传.无妄》:「无妄,〈序卦〉:『复则不妄矣,故受之以无妄』,复者反于道也,既复于道,则合正理而无妄,故复之后受之以无妄也.」,此以〈序卦〉来说解「无妄」义;又曰:「为卦,干上震下.震,动也,动以天为无妄,动以人欲则妄矣.无妄之义大矣哉」,此以卦象来说解「无妄」义.干是天道,有「元亨利德」四德,震是动,应天而动,不因人而动,即是顺应自然而动,不因任人为而动,由于顺应自然而动,就可无往不利.程颐在人性论提出天理与人欲,认为顺天理而动则无妄,反之,动以人欲则妄,是以在人性道德修养,要以天理为本,人欲为末,要损人欲以复天理.无妄是至诚-《易程传.无妄》:「无妄者至诚也.至诚者,天之道也,天之化育万物,生生不穷,各正其性命,乃无妄也,人能合无妄之道,则所谓与天地合其德也.」,此语与〈中庸〉:「诚者,天之道;诚之者,人之道」相契合,此欲人能法天之真诚,以达到人事之无妄,即所谓「天人合一」.程颐明确把「无妄」解释为「理之正」,「天之道」,以天理的至诚无妄来说明天理的自然无为及无人为邪心的性质,这是程颐以义理解《易》的具体体现.无妄有大亨之理-《易程传 无妄》:「无妄有大亨之理,君子行无妄之理,则可以致大亨矣.…法无妄之道,利在贞正,失贞正则妄也.」,此就人事而言,程颐将「元亨利贞」分为「元亨」与「利贞」.天道是无妄,君子能行无妄之道则可得其贞正大亨.苟有邪心,不合正理,则为虚妄,将有灾祸临身.
结论
「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.
「元亨利贞」四德,除了有上述不同的意义之外,程颐还以为「元」可包「亨利贞」,犹如「仁」可包「仁义礼智」23,因为程颐以为「元有君长之道」,「元者物之先也」,「元者善之长」,是以可概括「亨利贞」,这种说法对宋朱熹,吕祖谦及近人熊十力影响很大24,由此可知,程颐极为看重「元亨利贞」之「元」德.
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周易程氏传思想研究 金春峰 中州学刊1989年第4期
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*蔡鸿江1953年生,国立高雄师范大学国文研究所博士班毕业.国立高雄餐旅学院通识中心副教授.研究方向:晋系青铜器研究,春秋三传及周易等
1伊川先生作《易程传》之因,可由《易程传.序》得知:「圣人之忧患后世,可谓至矣,去古
虽远,遗经尚存,然而前儒失意以传言,后学诵言而忘味,自秦而下,盖无传矣.予生千余载
之后,悼斯文之湮晦,将俾后人沿流而求源,此传所以作也」.
2《周易》原为占筮之书,是古人依据其卦象和卦辞爻辞来推断人事的吉凶.战国时期,儒者为
《周易》作传,有《十翼》之作.汉代易学盛行,有谈卦气,阴阳灾变的象数派,如孟喜,京房,
董仲舒,荀爽,郑玄,虞翻;有以《易传》解经,取人道教训之义的义理派,如费直,陆贾,韩
婴,王肃;有以道家黄老之学解释《周易》的玄学派,如严君平,扬雄,魏伯阳;三派中以象数
派影响最大.魏晋南北朝玄学思潮流行,王弼,韩康伯等人常以老庄解易,使得易学趋向于玄学
义理派.唐代孔颖达,李鼎祚采辑前贤之言,能综合象数玄学之说,使得易学产生融合.宋代易
学兴盛,有陈搏,周敦颐,邵雍等象数图书派;胡瑷,程颐,张载等义理派,而程颐是偏重于取
义,是理学派的易学体系.
3程颐易学,基本上是承继王弼以义理解《易》的方式,但反对王弼以老庄玄学思想来阐释《易》理,能以儒理发挥《易》道;同时也批判汉易学家论《易》,仅谈象数而不及义理.是以程颐主张《易》是载道之书,天地之理在《易》之中,能尽天理则能明《易》道;同时也提倡「理体象用」的观点,以为「有理而后有象,有象而后有数」,象数即在"理"中;程颐还常以「引史说易」,使伦理道德兴亡与《易》理相结合.上述诸点,均是程颐为宋代易学展现新的风貌.
4有「元亨利」是蛊卦.有「元利贞」是损卦.有「亨利贞」是蒙,需,同人,离,咸,恒,
遯,兑,涣,小过,既济十一卦.有「元亨」是大有,升,鼎三卦.有「元贞」是比卦.有「亨
利」是噬嗑,贲,复,大过,巽,未济六卦.有「亨贞」是困,旅,节三卦.有「利贞」是否,
大畜,大壮,明夷,家人,蹇,渐,中孚八卦.有「亨」是小畜,履,泰,谦,坎,丰,震七卦.
有「利」是讼,豫,剥,解,益,夬,归妹七卦.有「贞」是师,颐二卦.无「元亨利贞」是观,
晋,睽,姤,井,艮六卦.
5:《易.干.文言》:「元者善之长也,亨者喜之会也,利者义之和也,贞者事之干也,君子体仁
足以长人,喜会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事.君子行此四德者,故曰干:元亨利贞.」
此将「元亨利贞」作四分法.《易.干.文言》:「干元者,始而亨者也,利贞者性情也.」,此将
「元亨利贞」分为「元亨」,「利贞」二层来解释.《易.干.文言》:「干始能以美利利天下,不
言所利,大矣哉」,此将「元亨利贞」四字合并叙述.
6《周易.干.彖》:「大哉干元,万物资始,乃统天」,此释「元」;「云行雨施,品物流行,大明
终始,六位时成,时乘六龙以御天」,此释「亨」;「干道变化,各正性命,保合太和,乃利贞」,
此释「利贞」.
7 《程氏经说》卷一〈易说.系辞〉:「圣人既设卦,观卦之象而系之以辞,明其吉凶之理,以
刚柔相推而知变化之道」,《程氏遗书》卷廿一上:「理,无形也,故因象以明理,理见乎辞矣,
则可由辞以观象,故曰得其义则象数在其中矣」,此为程颐所谓「因象知理」之明证.
8王弼《周易略例.明象》:「夫象者出意者也,言者明象者也.尽意莫若象,尽象莫若言.言生
于象,故可寻言以观象.象生于意,故可寻象以观意,意以象尽,象以言着,故言者所以明象,
得象而忘言,象者所以存意,得意而忘象.」这种「得兔忘蹄,得鱼忘筌」的方式,纯然以心证
道,离绝言诠.
9《左传 襄九年》,穆姜曰:「元,体之长也;亨,嘉之会也;利,义之和也;贞,事之干也.
体仁足以长人,嘉德足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事」,此为释「随」卦,与〈文言〉
释干卦有所异,文字亦略有出入,如〈文言〉「元,体之长也」,《左传》是「元者善之长也.」
10王弼注〈干卦 文言〉「元亨利贞」四德:「〈干 文言〉首不论『干』,而先说『元』,下乃曰
『干』何也 夫干者统行四事者也,君子以自强不息行此四者,故首不论『干』,而下曰『干元
亨利贞』」,此是说〈文言〉开头先说「元」,结尾时才说「干」,这是因为「干」为刚健之义,统
率元亨利贞四德,君子应以刚健不息行此四德,此是以干为刚健之德.
11《子夏易传》二卷,是汉韩婴所作,非孔子弟子子夏所撰,《四库全书》经部易类著录《子夏
易传》十一卷,恐为宋以后伪作,非此书,其办伪详见张心澄《伪书通考》(上)页122至页
128.孔颖达《周易正义》依《子夏易传》而疏之云:「言此卦之德有纯阳之性,自然能以阳
气始生万物而得元始亨通,能使物性和谐,各有其利,又能使物坚固贞正得终,此卦自然
令物有此四种,使得其所,故谓之四德」,孔颖达亦是以自然生成万物来解释「元亨利贞」.
12 《易程传》:「干,天也」,熊十力先生以为意有所不当,云:「干亦取象于天,而干不即是天
也.古之言天,本指彼苍而目之,即星体也.天一日一夜,过周一度,其行至健,故干以之取象
----伊川直以干为天,则是泥于象而不求象外之意矣.」《读经示要》卷三页62)
13程颐曰:「散之在理,则有万殊;统之在道,则无二致」,此为「理一分殊」之说,理一即为道,
分殊则为理,道散为万殊则为理,理统之为一则为道.
14薛瑄以花果来说明程颐「元亨利贞」最为适切.《读书录》:「花即具元亨利贞之理.花始蕚而
未开者,元也:开而盛者,亨也;盛而就实者,利也;实已成熟者,贞也.成熟可种而复生,又
为贞下之元矣.生理循环盖未尝毫发止息间断.」
15邵雍《皇极经世 观物外篇》:「元者,春,仁也,春者时之始,仁者德之长-----亨者,夏也,
礼也,夏者时之盛,礼者德之文.----利者秋也,义也,秋者时之成,万物方而获利.贞者冬也,
智也,冬者时之末,智者德之衰.----」.
16王弼《周易注》:「坤贞之所利,利于牝马也.马在下而行者也,而又牝焉,顺之至也,至顺而后乃亨,故唯利于牝马之贞」.孔颖达《周易正义》:「利牝马之贞者,坤是阴道,当以柔顺为贞,假借柔顺之象,以明柔顺之德」,此与程颐同为取卦象来说明坤德柔顺.
17孔颖达《周易正义》:「此假象以明人事,西南坤位是阴也,今以阴诣阴,是得朋,俱是阴类,
我的元亨利贞紫微斗数怎么看
紫微斗数预测：
命宫在(申)
天同同宫
性情温和，不与人计较，有福相，人缘佳。
具幽默感，宽宏大量，生性乐观知足。
多学少精，对任何事物怀抱著好奇心，但很少专精於一项技艺。。
进取心稍嫌不足，虽怀抱著计划梦想，但真正去实行的实在不多。
懂得休闲，享受悠闲的日子。待人以宽，很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。
开创力较欠缺，做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的刺激才会奋发。
天梁同宫
性格稳健，有长者作风。说话谈吐，看来较实际年龄成熟，历练丰富的样子。
有济弱扶倾的精神，不吝於帮助别人。特别对晚辈更能给与照顾关心。
态度温和谦让，通人情。对事情往往能看的较深远。
有领导能力，带人能带心，是团体内不错的的领袖人选。具分析能力，能随机应变。
有时说话会言过其实，所开的承诺往往无法兑现。
天魁加会／天钺同宫
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
擎羊加会／陀罗对照
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
火星对照
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚，情绪较不稳定。
具有创作灵感。
天机化禄加会
思想顺畅，联想力敏捷而丰富。
天梁化权同宫
增加积极性，和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
有正义感，能路见不平，拔刀相助。
太阴化忌加会
有变动，应防意外之灾。
吃闷亏，气在心里，影响心情。
不利於财运，可能破财。钱财想留都留不住。
比较不利於家庭中的女性，应注意其身体健康。
化禄加会／化权同宫
有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
机月同梁格：
多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。
适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。
权禄巡逢格：
有福气，事业可稳定发展，职务能逐步提升。
坐贵向贵格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。
田宅宫在(亥)
您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
疾厄宫：在(卯)--有天府主星
子女宫：在(巳)--有廉贞、贪狼主星
兄弟宫：在(未)--有天相主星
您的田宅宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会／右弼同宫
有祖产，可获得继承。
文昌对照
能继承祖业，喜购置田宅。
铃星加会
继承的祖业留不住，会变卖。
禄存加会
有家产，可继承。
天马对照
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
禄存加会／天马对照
利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。
事业宫在(子)
天机同宫
天机在事业宫，适合做企划、创意、幕僚的工作。如宣传、广告、发明、编辑、设计、科学研究、企业顾问、教师、宗教家、哲学家和命理学者。可将天机的智慧本性发挥。
不过天机也有变动的性质，一生转职次数较频繁，有时会影响事业运的发展。应於早年该寻求职场专业领域的选定，减少不必要的转业变化。
从事的工作，具有变化性，不拘泥於办公室内单一地点的工作也很适合。
天魁同宫／天钺加会
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊加会
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
地劫加会／地空对照
在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。
天机化禄同宫
靠才智赚钱，也能凭智慧创业。可能有发明进而申请专利。
天梁化权加会
自己作风较偏老大心态，但能接受沟通，有道理的建议也能听进去。
任职的机关团体中，会遇上作风较严厉的上司或老板 。
太阴化忌加会
不利於不动产方面的经营。
职场上有阻力。会遇女性同事或上司的暗中作梗。
化禄同宫／化权加会
在工作上能获得赏识而有升迁机会。
迁移宫在(寅)
您的迁移宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
夫妻宫：在(午)--有巨门主星
命 宫：在(申)--有天同、天梁主星
福德宫：在(戌)--有太阳主星
您的迁移宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天钺对照
利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。
陀罗同宫
在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。
火星同宫
出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。
地空加会
在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。
天梁化权对照
在外有领导欲，喜欢自动上台领导大家。有大哥的风范，但宜力而为。
疾厄宫在(卯)
天府同宫
注意胃部、脚腿浮肿毛病。
病痛较少。
左辅同宫／右弼加会
少病少灾。
文曲对照
少灾病。
生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。
擎羊相夹／陀罗相夹
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。
铃星同宫
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。
禄存同宫
幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。
子女宫在(巳)
廉贞同宫
子女小时候，好奇、有探索心。喜欢拆解东西，应注意是否有触电或被物品所伤之危险。
子女有个性，具叛逆性，具备独特的能力。
两代之间感情好，能沟通。
贪狼同宫
子女个性鲜明，具好胜心，欲望高，善变。
右弼对照
可增进子女乖巧听话程度。
文昌同宫／文曲加会
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。
地劫相夹／地空相夹
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
紫微化科加会
子女聪明，个性斯文，喜好文艺。
子女重视外表，会打扮自己。
主生贵子。
太阴同宫
有财运，擅於累积财富，喜购置不动产。
利於经商贸易聚财。
天魁加会／天钺加会
能遇贵人相助，可得正财。
擎羊同宫
主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。
地劫同宫
用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。
天机化禄加会
手中的资金不会让它闲置，会让它流动，想办法作一些投资。是赚是赔就看时机及眼光了。
天梁化权加会
与长辈合作投资或创业的机会多。不过，此时的财政大权可是会受别人的干预，或者是由别人操控。
因此寻找一个善於理财的人合作，是比较理想的搭档。也可让自己从中学习经验。
太阴化忌同宫
财运不佳，也有可能得财後，又暗中损失钱财。
女命则不利於自行创业。
化禄加会／化权加会
利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。
化禄加会／禄存相夹／天马相夹
利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
夫妻宫在(午)
巨门同宫
因配偶口才不会太差，夫妻之间不免有口角。若老少配，年龄有些差距，则可收忍让沟通之效。
男命主妻子稍嫌唠叨，有话直说不隐藏。因此在生活上难免会有些言语上的摩擦，产生不必要的误解。彼此之间的沟通协调，是双方婚姻维系下去的最大因素。
女命主丈夫具备才能，但较不擅於人际关系处理。在工作上虽忙碌且投入心力，还是有可能吃了闷亏。应多给丈夫鼓励，增加其工作上坚持奋斗的力量。
天魁对照
配偶端庄，有气质。
陀罗加会
夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
火星加会
注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。
地空同宫
配偶的健康较差，应多关心保养。
费心培养的感情有一夕成空的可能。
天机化禄对照
对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。
配偶头脑灵活，反应快。异性缘佳，对自己事业发展颇有助力。
身宫在夫妻宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
个人的婚姻、恋爱对象，将会深深影响您後天上的发展。恋爱时不可因一时的情绪冲动，而伧促做婚姻决定。 择偶对像应慎重考虑，个性上是否适合，观念上能否沟通这都很重要。婚後若能得贤明配偶，彼此在家庭、事业上能互补，则个人的後天发展将能无往不利。
您是个善於调和内外看法，不急不徐，动静平衡的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且保持弹性，伺机而动。
从命盤来看，重点宫位在「申」，正是先天命宫，天同、天梁自坐本宫，在个性上来说，将会带有天真和清高的性质，天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著反省的态度也会增强，而擎羊、陀罗、火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，天魁、天钺等星曜相互作用，形成「坐贵向贵」格局，更带有「反省改善、自助人助」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
1天真开朗，个性就像小孩子一般，天真好奇，富同情心，喜欢人群、热闹，乐於和他人分享快乐和享受。拥有一颗赤子之心，不易老，好捉狭，亲和性颇高，重视传统，有家庭观念，总是喜欢开开玩笑，制造欢乐的气氛，让人觉得很有福气。2行事通常依照一定的程序执行，对於中间突然发生没有计划的干扰，例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等，容易让自己困扰不安而乱了套，进而影响到整个计划的完成时间和品质。3自视甚高，有点目空一切的味道，清高爽直，心中总有一份开朗的自信，能追求并坚持真理，平常会不自觉得显露出威仪来，重面子，能自持、自我约束，因此颇具名士的风范。4较不喜欢与人争执，而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当受压力或限制时，会使自己的生活步调变得紊乱，比较不易调适，因此颇爱好大自然，宁愿作闲云野鹤，纵情山林。5原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。6有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。7行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对挫折，从失败中吸取经验，自我也有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且快慢失序，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。
庆幸的是，您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点，也就是基本运势略具好运，稍能稳定自己态度，因此行事可较积极一些，目标也可稍微调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造稳定的成果。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1不喜欢受拘束，开朗的个性也不识愁滋味，懒散安逸，不太喜欢吃苦，有时还会把自己的事情请托他人代办，或吃用他人的零食、物品等，把自己的福气建立在别人的善後上，而引起反感。2懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。3眼光高，容易孤高不党，别人好的能力或表现，在自己看来常是没什麼了不起，对别人所享受的待遇或推崇也容易嗤之以鼻，常觉得这个社会好像欠缺合理，和自己格格不入，因此容易只活在自己的世界中，增加了和他人交流的变化。4眼界高，常常是说得多实践得少，缺乏执行力，总认为自己看重的是较大的方案或较高的目标，对於一般平常的机会反而容易轻忽，因此实质的收获往往受到限制。5原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。6自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。7自我矛盾的情结较为明显，既要讲求时效，又要追求事情的周延和完备，动静之间相当不易拿捏，过与不及都很头痛，有时反而是该快不快，该慢不慢，事与愿违，不易尽善。
您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住少、青年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在青壮年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於老年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2023年到2025年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。 运势最弱的时间则是在2026年到2035年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。 老师建议平常行事虽应该较为进取些，但须留意一旦发生问题，很容易就侵蚀大半好运成果，所以仍需步步为营，稍有不顺徵兆，应即留意并转为谨慎防守，才能避免损伤的发生或扩大。做法上则应采取「均衡融合，行动而谋」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点，有效融合自身的想法和外在资讯，以引导出正确的做法或方案。行事则应讲究机敏行动，先留意机会，做些尝试，然後再依据行动状况拟定计画，并纳入可用资源，较能提升成效。开运妙方基本运势的好运主要是和「事业」较有关系。只要能维持工作事业的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该和公司主管多走动，联络联络感情，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得博学多闻，能言善道，那就最好不过了！另外，如果能够多参加公司活动、同事聚会，也会有助於基本运势，应该多加把握！
天马同宫
子女机伶、好动。
财帛宫在(辰)
元亨利贞是什么意思,解释解释
元亨利贞，语出《易经》乾卦的卦词，原文“乾，元亨利贞。”代表乾卦的四种基本性质。“元”，为大、为始，引义为善长；“亨”为通，引义为嘉会。“利”为美利，引义为义和，“贞”为正，引义为干事。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
元亨利贞紫微斗数,高人帮忙解析
紫微斗数预测：
命宫在(卯)
天相同宫
性格沉稳，思虑周密。有正义感。乐於助人，为人慷慨有同情心。
注重外表，衣著打扮得体。擅长沟通协调的本领，是做为企案筹划和政策推行的适当人选。
办事能力强，谨慎认真的做事态度，能得机关团体内主管的赏识，将其视为得力的助手。因此能升迁职务，一展长才。
谈话内容有见地。不过作风谨慎保守，构想不敢轻易付诸实践。行动力稍弱。
外交折冲能力强，有服务心，亲和力高。
缺乏主见，凡事大都是交代遵办较多。突破开创性较缺乏。
文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
擎羊加会
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
文曲化忌对照
有变动，应防意外之灾。
会遇上感情困扰。
易因契约或金钱借贷，引发是非、不愉快。
天马加会
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
府相朝垣格：
利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。
父母宫在(辰)
天机同宫
父母管教自己方式多变，软硬兼施。自己比较不常跟父母在一起。
天梁同宫
父母慈祥，可为三代同堂家庭。能受双亲福荫，获得助力。父母有寿。
左辅对照／右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
天魁加会／天钺加会
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
火星加会
家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。
地劫同宫
与父母缘分浅薄，聚少离多。
天梁化科同宫
父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。
主得父母照顾。
左辅对照／右弼同宫／天魁加会／天钺加会
父母对自己爱护有加，对於个人的事业上能获得助力。
福德宫在(巳)
紫微同宫
本人勤劳，对社会上的公益事项关心。注重本身的修养，在外交游广阔，结识不少人。
能得贵人帮助。
七杀同宫
行动积极，稍显急燥。劳心费神难免。
文昌同宫／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
陀罗同宫
劳心劳碌，心境较不安宁。
地劫相夹／地空相夹
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
武曲化禄加会
有财源，衣食可享用无缺。
不乏物质方面的享受。
贪狼化权加会
喜欢风花雪月，享受游戏人间乐趣。小赌怡情，忌过分好赌。
文曲化忌加会
精神烦扰，做事无法专心，有时行为会偏离常轨。
天马对照
喜劳动，闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
化禄加会／化权加会
有突然升职的机运。
化禄加会／天马对照
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(午)
您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
子女宫：在(子)--有天同、太阴主星
兄弟宫：在(寅)--有太阳、巨门主星
您的田宅宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
天魁对照
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。
擎羊相夹／陀罗相夹
祖业难留承，破财卖田宅。
地空同宫
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
禄存同宫
有家产，可继承。
事业宫在(未)
您的事业宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
财帛宫：在(亥)--有天府主星
夫妻宫：在(丑)--有武曲、贪狼主星
命 宫：在(卯)--有天相主星
您的事业宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
擎羊同宫
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
铃星加会
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
武曲化禄对照
有财源，职场上工作上顺利。对於金钱的调度能得心应手。
利於从事与金融相关的工作。
贪狼化权对照
本人充满活力，对事业很拼、有干劲。
在职场上颇受异性欢迎。能获异性相助。
适合娱乐、表演事业。
天马加会
有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳，损害健康。
化禄对照／化权对照
在工作上能获得赏识而有升迁机会。
化禄对照／天马加会
利於创业或生意上的买卖，可获利。
交友宫在(申)
您的交友宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
子女宫：在(子)--有天同、太阴主星
兄弟宫：在(寅)--有太阳、巨门主星
父母宫：在(辰)--有天机、天梁主星
您的交友宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
右弼加会
能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。
天魁加会／天钺同宫
多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。
火星同宫
部属、朋友依赖心重。遇事无助力。
小心结交损友。
地劫加会
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。
天梁化科加会
能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。
朋友中会有权位比您高的普通朋友。
迁移宫在(酉)
廉贞同宫
利於外出求发展，拓展人际关系。也可得人相助。
适合海外任职发展。
破军同宫
在外奔波忙碌，常有变动。
若是在外学艺，潜心钻研专门技能，反而有成。
文昌加会／文曲同宫
本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。
陀罗加会
在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。
铃星对照
出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。
武曲化禄加会
外出发展，有财源能赚钱。经济上不缺乏。
贪狼化权加会
有权力欲，全身有活力、好交际。职务的提升多与本身的交际手段高明有关。
善於与异性相处，其中还牵扯著权力欲望目的。
文曲化忌同宫
对小额金钱，不注意。钱财进出常有小差错。
在外感情亦遭欺骗，不宜轻易付出。
化禄加会／化权加会
利於在外发展，可在发展领域里获得名声。
疾厄宫在(戌)
您的疾厄宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
兄弟宫：在(寅)--有太阳、巨门主星
父母宫：在(辰)--有天机、天梁主星
您的疾厄宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅同宫／右弼对照
少病少灾。
地劫对照／地空加会
注意气血虚弱、腹泻、头晕。
天梁化科对照
可解除或减轻病厄。
本人注重身材的维持。
身体会得到长辈照顾。
禄存加会
幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。
财帛宫在(亥)
天府同宫
理财保守谨慎，擅於打理经营所得。
有时当思无之时，身边最少会有一笔能让自己稍安心的储蓄。
文昌对照
有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业，可获利。
擎羊加会／陀罗对照
主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。
铃星加会
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
天马同宫
动中取财，越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。
子女宫在(子)
天同同宫
子女个性乖巧，能听从父母的话。
子女较不具独立性，会依赖父母较深。
太阴同宫
子女具文学、艺术才能，爱乾净，个性较内向温顺。
右弼加会
可增进子女乖巧听话程度。
天魁同宫／天钺加会
可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。
火星加会
要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。
地劫加会／地空对照
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
天梁化科加会
子女聪明，个性斯文，喜好文艺。
子女重视外表，会打扮自己。
对子女很贴心。
禄存对照
子女人数不多。
化禄相夹／禄存对照／天马相夹
子女有招财运。
夫妻宫在(丑)
武曲同宫
配偶的作风强势，自己在家庭中居於配合的角色。
配偶的能力不错，事业心重。
选择配偶的条件较高，寻寻觅觅不会太早结婚。
配偶比自己年长些，或晚婚，则婚姻较不会变化。
贪狼同宫
桃花性质较重，利於恋爱，但不利於婚姻的长久经营。
男命主自身瞭解与异性相处，恋爱过程可说是精采富戏剧性。配偶外型艳丽，个性活泼外向。婚後可能心思多花在工作或社交上，而忽略家庭生活的经营。这点须双方多沟通协调。
女命主配偶著重外型打扮，具备绅士风度。擅於人际关系经营来拓展事业。平时交际应酬的机率颇高，因此容易晚归回家。必须彼此事先沟通协调，寻求谅解。
文昌加会／文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
擎羊对照／陀罗加会
夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
武曲化禄同宫
对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。
配偶个性较强，比较不易沟通，但赚钱能力不错 。
贪狼化权同宫
配偶个性积极，作风主动。追求爱情也是一样的态度。
文曲化忌加会
不利夫妻感情，易有外界的感情介入，容易离异。
可做好婚前协议，彼此的财产能有个界定的规则。
化禄同宫／化权同宫
配偶有事业心，在事业有不错的经营。
身宫在夫妻宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
个人的婚姻、恋爱对象，将会深深影响您後天上的发展。恋爱时不可因一时的情绪冲动，而伧促做婚姻决定。
择偶对像应慎重考虑，个性上是否适合，观念上能否沟通这都很重要。婚後若能得贤明配偶，彼此在家庭、事业上能互补，则个人的後天发展将能无往不利。
兄弟宫在(寅)
太阳同宫兄弟姊妹间互有往来，感情和睦，相互帮助。
巨门同宫兄弟姊妹间有口才佳善辩者。彼此意见分歧，沟通不良。
左辅加会兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。
天钺对照兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。
火星对照兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。
地空加会兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。
禄存加会兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。
2013年运势：
您今年的基本运势走的是中等坏运，自己情绪较难稳定，容易让事情产生变化。从命盤来看，重点宫位在「巳」，正好是身宫，巨门自坐本宫，在个性上来说，将会带有猜疑的性质，文昌、文曲、天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著哗众取巧、画地自限等毛病也会增强，而陀罗、流羊等煞星再会入本宫，并受空劫前後夹制，则会推升攻击、厌旧等缺点，再者，天马、地空等星曜相互作用，形成「马落空亡」格局，更带有「後继乏力、半途而废」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易依赖犹豫，并且鲁莽躁进。做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 由於观察敏锐，容易看到别人的缺点，在表达时也常常只说缺点，却不太会赞美，心直口快，言多必失，常常得罪人而不自知，因此容易被别人误会，惹得口舌是非，做实了祸从口出的徵验。
2 实事求是，如果过度追求，却得不到周遭的认同时，容易变得不满现实，挑剔现状，困扰增加，心中压力也大，因此在达成目标之前常常要经过一段辛劳的日子，突破层层障碍和竞争，就像是石中隐藏的宝玉一般，需辛勤奋斗後方能有结果。
3 由於您对父母长上和同辈手足显现出追求完美的态度，以致形成对自己的制肘牵绊力量，是您应该多加注意的部分。
4 原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得犹豫不决，延宕时效。
5 较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。
6 很容易情绪冲动，虽略具有自我约束的力量，但还是会失控，以致影响人际关系，多半得靠自己独立作战，孤独的面对挑战，因此人生的波动变化也大，由於较倾向积进冲动，思考衡量往往跟不上自己急促的步调，只要看到机会，就想尽快行动，因此较易呷紧弄破碗，欲速则不达。
必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是中等坏运，较易突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
您今年的基本运势以年中(农历)的表现最好，落实能力相对稳定，能够调整自己，尝试发挥，因此应该把握住年中(农历)时段，让自己动起来，好好表现。而年初(农历)则是今年最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在年初(农历)时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於年尾(农历)时段也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年3月(3/11-4/9)，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。
运势最弱的时间则是在2013年5月(5/9-6/8)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
您今年的爱情运势走的是强烈坏运，抓住爱情的能力大幅滑落，就算用心，爱情进展还是很难如己所愿。从命盤来看，重点宫位在「卯」，正是流年夫妻宫，太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有计较的性质，文曲、天魁、天钺、流昌等吉星相拱会照，意味著巧言令色、扭捏作态等毛病也会增强，而擎羊、铃星、流陀等煞星再会入本宫，则会推升对抗、压迫等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「不理规劝、心生报复」的挫败冲击。这些星曜和格局，显示出您今年比较容易轻忽爱情，并且矜持算计。较易忽视对方感受，疏於经营爱情，有时甚至会逃避问题，态度则较保守矜持，容易计较猜疑。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1不错的异性缘，虽然有较大的机会结交到自己心仪的对象，但相对的也易惹桃花，因此除非是自己真的想要深交的对象，否则还是应该多与异性保持距离，以避免不必要的误解。2对於感情的经营，自己总认为用心耕耘比其他都重要，只要自己尽心尽力的付出，便能获得对方的认同。但这只是自己的一面，对方接不接受，了不了解也一样重要，因此增加沟通，避免掉入想当然尔的框架，才能真正让感情发酵。3不太重视爱情，甚至轻忽，责任感也较薄弱，往往因为疏於经营，而让自己的感情生活产生变化。承担力较低，容易为情感伤难过，有时甚至会出现较极端的想法。受周遭亲友的影响也较明显。当遇到自己心仪的对象时，常会欠缺勇气而错失机会。有时就算觉得对方不合适，也不忍断然拒绝，而让事情一拖再拖，弄得不易解决。4自己对感情的表达倾向矜持，活力受到制约而降低了主动出击的积极性，偶而零星的情绪性反应略生波澜，但在自我压抑之後，反倒累积更多不满，使得牢骚增加，感情生活是在沉沉的低气压中波动。必须留意的是，由於您今年的爱情运势走的是强烈坏运，很容易就突显出缺点来，自己的爱情态度相当不稳，对两性问题开始感觉棘手，爱情容易出现意料之外的变化，徒增困扰，并且带来相当的挫折和无力感，自己也很难获取异性的好感。因此面对爱情不宜乐观，应该降低自己的期望或标准，同时也要慎选对象，拉长相处和观察的时间，才能降低误交对象的机会，避免造成爱情发展的隐忧。
您今年的爱情运势，整体来说并不好，自己并不容易掌握爱情机会，爱情机运偏弱，感情的发展常和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观！若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年5月(5/9-6/8)，自己经营感情的态度还算可以，魅力略显，感觉倾向乐观，如果好好把握，应该也算是展开恋情的适当时机。而运势最差的时间则是在2013年12月(12/31-1/30)，爱情起伏难测，自己的掌握能力不彰，挫折感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适当时机。
您今年的钱财运势走的是中等坏运，投资理财较易出现变化，并不适合展开新的投资计画。从命盤来看，重点宫位在「卯」，是先天财帛宫，太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有计较的性质，文曲、天魁、天钺、流昌等吉星相拱会照，意味著华而不实、自怨自艾等毛病也会增强，而擎羊、铃星、流陀等煞星再会入本宫，则会推升耗损、莽撞等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「缁铢必较、不留馀地」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易优柔寡断，小器计较。对於理财风险比较不能承担，意志不坚，赚钱欲望相对薄弱，甚至有点轻财，有时还会过於小心算计，因小失大，错失时机。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 动脑理财，应该著重在计画，而不是计较。完善合理的计画可以得到务实的成果，而计较的思考，会流於算计谋略，权术阴谋，不仅造成理财的困难，更会变得小气，甚至忌妒别人的成就，降低了理财的收获。
2 对於钱财的追求不太热衷，甚至轻财。当遇到赚钱所需面对的压力和风险时，容易选择闪躲，避免承担，以纾解压力。赚钱的意志不够坚强，容易先勤後懒，半途而废。财务决策容易迟疑，较易错失机会或是让问题变得棘手，增添困扰。
3 自己在赚钱的做法上，迟疑多虑略强於冒险冲动，顾忌变多，想东想西延缓了行动，偶而想要积极些以掌握契机，却又受限於多虑而达不到效果，只好再退回原来的做法，求财的手段因而在保守中略见矛盾。
必须留意的是，由於您今年的钱财运势走的是中等坏运，较易突显出缺点来，自己的理财能力明显下滑，不仅较难找到赚钱法门，财务也变得不大稳定，容易出现意料之外的变化，徒增困扰，甚至产生呆帐或亏损，因此理财宜以安稳为先，不冒风险，投资计画能缓则缓，并应适度降低自己的期望或目标，最好还能开始积存，以备不时之需，才有机会维持财务稳定。
您今年的钱财运势以年尾(农历)的机运最好，赚钱的机会相当高，钱财投资在这时很有进帐空间，幸运之神似乎也站在自己这一边，颇具赚钱的眼光，可算是展开投资的好时间。而年中(农历)则是最弱的时候，赚钱的机会明显下滑，自己并不容易掌握钱财，意料之外的变化比较多，若从事投资，发展往往和自己预期有段落差，甚至出现亏损，因此并不算是展开投资的适当时间。至於年初(农历)时段也是不错，钱财机运颇佳，具有相当获利空间，因此当然应该好好把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年12月(12/2-12/31)，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在2013年6月(6/8-7/7)，对金钱的概念相当混乱，难掌控，风险和困难大增，如果执意孤行，将对收入造成强烈的冲击，产生明显的破坏。
投资考量
您在今年如果考虑进行新的投资计画，不动产方面会较有表现机会，而动产则易出现耗损，但因钱财运势并不好，因此投资方面还是应该采取比较严谨保守的态度，不宜追求利润而甘冒风险，且应避免投资动产，才有助於稳定自己的财富。
您今年的事业运势走的是中等坏运，自己的工作态度并不稳定，易生变化，职场上较易遇到挫折和困扰。从命盤来看，重点宫位在「亥」，是先天官禄宫，太阳自坐本宫，在个性上来说，将会带有表面的性质，文昌、天魁等吉星相拱会照，意味著哗众取巧、画地自限等毛病也会增强，而擎羊、陀罗、铃星等煞星再会入本宫，则会推升破坏、强求等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「疑心算计、偷鸡不著」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易想多做少，并且急躁冲动，增添变化。做事比较欠缺方向，虎头蛇尾，虚而不实，而且一旦有了想法就想立刻动手，心态急切粗率，易生变化，也较易遭遇挫折。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 往往不会注意小地方，容易因此忽略任务的细节和别人的想法。有时甚至好大喜功，答应的多，做到的却少，有心无力，实际进度往往比别人看到的落後许多，显得秀而不实。
2 在工作或事业上的负荷能量较低，面对压力或竞争时，容易欠缺对策，甚至躲避，而让事情延宕，造成行事成效低弱。对於工作或事业也比较没有长远的想法和规划，容易受到外在环境或他人的影响而变动。做事往往虎头蛇尾，责任感较弱，容易为自己的疏失或挫败找理由，原谅自己，降低了追求成功的企图。
3 做事的理性明显降低，没什麼等待的耐心，就算计画并不周全，也愿意面对风险，尽速行动，因而容易欠缺谨慎的思虑，增加了事情的波动和变化，学习和成长的空间相对受到压缩，对於繁琐或重复的事项往往不愿承接，也较无法善用团队的力量解决问题，手段显得较为冲动，隐含投机的倾向。
必须留意的是，由於您今年的事业运势走的是中等坏运，自己较易突显出缺点来，工作表现变得较不稳定，不仅实力无法有效施展，较易事半功倍，也不容易抓住重点或方向，因此，工作目标应该适度调低，不宜乐观，态度则应戒慎小心，才能降低或避免失误，并应考虑多和他人合作，借助别人或团队的力量以弥补自己的缺点。如果这时考虑转换跑道或找新工作，也较难符合预期，容易埋下发展的隐忧，不是个好的起始点。
您今年的事业运势，整体来说并不算好，对事业会有股无法操之在我的感觉，有时看似有机会，有时又觉得茫然，不知如何是好，除了在年初(农历)免强还算稳定一些之外，其他时间的事业或工作机运往往不如预期，因此面对事业比较不容易乐观的起来！
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年4月(4/9-5/9)，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2013年7月(7/7-8/6)，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。
职场人际
今年的职场人际方面，您和下属的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。而和同事以及主管的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。
整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和下属建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们往往成为您的职场贵人，为您带来好运，非常值得好好珍惜和运用！然而，和同事以及主管之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，尤其是主管最为明显，应该特别留意，小心防范！
紫微斗数天盘大限小限和流年的区别
紫微斗数命盘中的天盘如天，大限盘如地，流年盘如人。
也可以这样说，天盘为命，大限小限和流年为运。其中天盘可以看人生大概的情况（比如是富贵贫贱程度），大限盘看人生当中某十年的运气，小限和流年看某一年的运气。
例如：某男命于公历1974年2月19日早上6点出生，其紫微斗数天盘如下图：
当前行第四大限，大限盘如下图：
2023年流年小限盘如下：
紫微斗数流年
紫微斗数预测：
年运势：
您今年的基本运势走的是中等好运，自己颇能抓住重点，展现实力。从命盤来看，重点宫位在「午」，正是流年命宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有突破的性质，文昌、文曲、流禄等吉星相拱会照，意味著学习、守成等态度也会增强，而羊陀前後夹制，则会推升突破的优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，显示出您今年比较自信果断，不急不徐，尽量维持动静平衡。做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且保持弹性，伺机而动。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1
豪爽刚直，能突破现状，不拘泥於传统束缚，敢说敢做，通常也是做的多说的少，行动倾向，容易对现状产生大量消耗，甚至破坏，但这是以创造新局为目的所作的必要付出和牺牲，因此成功过程往往都是先破後成，去旧布新。
2
行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。
3
有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。
4
较有能力维持情绪平静，减少冲动，降低事情的波动变化，也可适度调整龟毛或保守的步调，稍增对机会的掌握，保持较为静态的稳定。
由於您今年的基本运势走的是中等好运，比较能够有效发挥优点，个性也较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造不错的成果。
您今年的基本运势以年中(农历)的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住年中(农历)时段，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而年初(农历)则是今年最弱的时候，自己变得有些不稳，较不易发挥实力，因此在年初(农历)时，做事的态度宜稍微保守一些。至於年尾(农历)时段也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间，因此当然应该好好把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在年8月(8/24-9/23)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。
运势最弱的时间则是在年3月(3/30-4/28)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议
平常行事宜力求进取，勇於发挥优点特质，努力把握机会，创造好运成果。和他人合作时，可考量由自己来负责引导，整合决策和方向，让优点充分发挥。
做法上则应采取「实力领导，行动而谋」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究机敏行动，先留意机会，做些尝试，然後再依据行动状况拟定计画，并纳入可用资源，较能提升成效。
开运妙方
基本运势在这段时间的好运主要是和「外出」、「爱情」以及「子女」较有关系。只要能维持出外人际、爱情生活和儿女亲情的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该和同事、同学、朋友等，或是配偶、恋人，或是子女、甥侄等晚辈多走动，联络联络感情，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，或者很有同情心，会帮别人设想，那就最好不过了！另外，如果能够多出外走走，增加人际，也会有助於基本运势，应该多加把握！
您今年的爱情运势走的是强烈好运，自己很能发散魅力，只要留意，应该不难发现爱情机会。从命盤来看，重点宫位在「子」，是大限夫妻宫，廉贞、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有贞节和对等的性质，文昌相拱会照，意味著情趣的态度也会增强，而铃星再会入本宫，则会推升发散的优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢功慢活、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，显示出您今年比较重视爱情，具责任感，态度体贴而又略带含蓄。和异性相处能够显出较多自信，不吝表达自己想法，不怕问题和挫折，并且细心观察，多倾听，三不五时还会表达关怀，有效散发自己的魅力。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1
面对感情总是力求公平合理，会要求对方对等的付出，常希望自己能面面俱到，既有情感抒发，也能兼顾现实考量，因此对於举止得宜且稳健的异性比较容易产生好感。太过豪放或含蓄，过与不及，较不容易引起你的注意。
2
感情的表达偏向端庄而有礼，举止言行总是规规矩矩，乾净整齐，不太会占对方的便宜，也不会让别人占自己的便宜。合宜的家庭观念，具有标准丈夫或贤妻良母的基本条件。
3
具有贞节的感情观，对於爱情的态度颇为专注，不轻易接纳感情。但决定投入之後，往往具有烈女不事二夫的专情，因此自己会较欣赏对感情投入专注、不马虎，且耐看的异性。
4
谨守原则，不易说出真心话，感情的表达往往有如绅士淑女一般，了解人情世故，应对进退有礼，因此也容易吸引异性的注意，是属於日久生情的类型，让人越接触就越有味道。
5
非常重视爱情，能够努力经营，并担负起感情生活中的变化和波折。具有较强的负荷能量，能够面对问题，不太会因为失恋或不如意，而产生极端的想法。个人喜好明确，不太容易受亲友的影响而改变。遇到心仪的对象时，也比较能够鼓起勇气争取青睐。
6
感情中的理性成份增加，能够减少情绪性争执，降低变化的幅度，沟通讲求道理，能够表现出体贴的用心，增添浪漫，装扮上较显端庄，遇到问题，也较能冷静思考，让感情的进展得以平稳，也较实际。
由於您今年的爱情运势走的是强烈好运，自己相当能够发挥优点，爱情的魔力常会从自己身上散发出来，不自觉就能吸引住异性的眼光，不仅很能调和两性关系，做出正确抉择，爱情机缘也颇顺遂，能为自己带来很好的助力，因此面对爱情应该较为积极、乐观，多花些心思，留意甚至创造机会，多欣赏，多接触，找机会表现，就能掌握空气中弥漫的爱情味道，增加恋情发展的契机。
您今年的爱情运势，整体来说相当稳定，对爱情的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年初(农历)，更是不错，爱情的机会增加，也较能够有所发展，感觉算是蛮好运的！
若以月份来看，表现最佳的时间是在年4月(4/28-5/28)，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。而运势最差的时间则是在年5月(5/28-6/26)，自己掌握爱情机运的能力变弱，挫折感增加，魅力难显，并不算是展开恋情的适当时机。
您今年的钱财运势走的是中等坏运，投资理财能力明显下滑，变得较不理想，赚钱较为困难。从命盤来看，重点宫位在「亥」，是先天财帛宫，巨门自坐本宫，在个性上来说，将会带有是非的性质，左辅、右弼、天魁、流昌等吉星相拱会照，意味著保守被动、华而不实、自怨自艾等毛病也会增强，而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫，则会推升耗损的缺点。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易自我设限，小器计较。理财观念既不够宽广，眼光也不够深远，往往限缩了自己赚钱的管道和手段，有时还会过於小心算计，因小失大，错失时机。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1
理财常保有怀疑的心态，会留意可能的负面影响，因此对於较不熟悉的理财方式或对象，会小心计较，因而增加许多不必要的口舌是非或争执，但是对於熟悉的方式或对象则容易轻信而受牵累，必须多加留意。
2
赚钱的态度倾向面面俱到，既不想遗漏消费的情报和资讯，或是他人的看法或建议，也不想让自己失去主导，因而容易顾此失彼，徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志，实质的包容空间也不够宽广。
3
自己在赚钱的做法上，迟疑多虑略强於冒险冲动，顾忌变多，想东想西延缓了行动，偶而想要积极些以掌握契机，却又受限於多虑而达不到效果，只好再退回原来的做法，求财的手段因而在保守中略见矛盾。
必须留意的是，由於您今年的钱财运势走的是中等坏运，较易突显出缺点来，自己的理财能力明显下滑，不仅较难找到赚钱法门，财务也变得不大稳定，容易出现意料之外的变化，徒增困扰，甚至产生呆帐或亏损，因此理财宜以安稳为先，不冒风险，投资计画能缓则缓，并应适度降低自己的期望或目标，最好还能开始积存，以备不时之需，才有机会维持财务稳定。
您今年的钱财运势，整体来说相当稳定，对钱财的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年初(农历)，更是不错，赚钱的机会增加，若从事投资也较能够有所斩获，感觉算是蛮好运的！
若以月份来看，表现最佳的时间是在年3月(3/30-4/28)，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在年9月(9/23-10/23)，对金钱的概念较显混乱，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对收入造成明显的冲击。
投资考量
您在今年如果考虑进行新的投资计画，由於动产和不动产都易出现耗损，加上钱财运势并不好，因此投资方面应该能缓则缓，能不投资就不投资，才有助於稳定自己的财富。
您今年的事业运势走的是中等好运，工作能力明显上升，自己变得较能抓住新的事业契机。从命盤来看，重点宫位在「午」，是大限官禄宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有开创的性质，文昌、文曲、流禄等吉星相拱会照，意味著学习、守成等态度也会增强，而羊陀前後夹制，则会推升移除障碍的优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，显示出您今年比较能够用心落实，能力较为均衡，动静兼备。做事颇为踏实，有责任感，意志坚强，方向明确，并且多元接触，既能研习专业技能，也能冷静规划，不论独立作业或团队合作都具表现空间。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
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话不多，不善表达，往往不会说明自己的意图，而以行动替代言语，身体力行。刚猛的行动风格，往往能够带来活跃的朝气，精力充沛，跳脱传统的限制，开创新局。
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相当重视自己的事业或工作，企图心和支配的欲望都很强旺，显现在工作上就比较有自己的想法，因此常常是意见领袖。对於工作上的表现也颇在乎，具责任感，能够坚持的落实自己的想法，不会轻易向困难或挫折屈服。对於工作压力也较有担当，能够果断面对问题，并尽量不让事情拖延，因此行事成效往往较高。
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做事的手段变得温和，既不会过於激烈急躁，也不会过於被动等待，较少出现莽撞的冒险行为，降低了事情变动的机会，也减少了投机取巧的风险，方法上不论是利用团队合作或是独立解决问题都能嚐试，工作的波折较小，手段较为平和。
由於您今年的事业运势走的是中等好运，自己比较能够发挥优点，工作上的表现空间明显提升，变得比较能够抓住契机，而稳定的工作也往往能为自己带来不错助力，因此适合在工作上多花心思，积极些，不仅易有事半功倍的效果，能够获得不错的绩效，如果考虑转换跑道或者找寻新工作，也是个好的起始点。
您今年的事业运势，整体来说相当稳定，对事业的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在年初(农历)，更是不错，工作或事业的表现机会增加，较能有所斩获，感觉算是蛮好运的！
若以月份来看，表现最佳的时间是在年4月(4/28-5/28)，自己对工作的用心相当强烈，做事态度非常稳定，如果好好努力，应该能在工作上大大表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在年9月(9/23-10/23)，做事态度较不稳定，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对工作造成明显的冲击，增加压力。
职场人际
今年的职场人际方面，您和同事以及主管的关系走的都是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。而和下属的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。
整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和同事以及主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们常能为您带来好运，尤其是同事最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！
然而，和下属之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，应该特别留意，小心防范！
您今年的健康运势走的是中等好运，也就是自己的体质明显增强，比较稳定，只要自己用心养护，就能强化体能，明显改善健康状况。养生保健或是运动锻鍊比较容易获得成效，因此增加了体育方面的表现空间。一旦生病，复原的速度也会较快，健康状况较可维持正常，算是个可以加强养生或锻鍊的好时段。
今年较易失调或异常的部位，主要集中在五行属性为「木」的器官，从中医的角度来说，就是指五脏中的「肝」系类相关器官。
肝主藏血，司疏泄，调理养筋，开窍於目，与胆互为表里，因此肝和胆、眼睛、筋等皆有关联，均属於「肝」系类器官。其中更以眼睛、视觉最为脆弱，宜加养护。如果出现以下徵状，便极可能是上述系类器官异常所致，务请留意及早诊疗︰
眼白有明显的血丝，如果没有过度使用眼力，就可能是肝脏出现异常的警讯，主要是因为精神压力过大，烦躁不安，生气紧张，使得肝脏超过负荷而造成眼球的微血管扩张所致。
脸色发青，或是皮肤的颜色泛青，甚至青筋暴露，这是因为肝脏机能失常，以致无法有效肃清血液中的杂质，使得血液变得污浊，颜色看起来就显得晦暗。
脸上的面皰增加，或是眼睛下方开始出现皱纹，这是因为肝功能失调，以致无法有效净血，使得血液中的杂质增加，养分减少，因而造成身体的新陈代谢效率降低，无法有效排除毒素，这常和睡眠不足、精神压力大或是过度疲劳有关。
您今年的健康运势以年初(农历)的表现最好，体能状况变得较为稳定，免疫能力也明显回升，如果生病，复原情形也较理想，因此应该好好把握住年初(农历)时段，多些健身活动，不仅能够有效增强体力，也能具有较佳做事精神。而年尾(农历)则是今年最弱的时候，自己的体能状况明显下滑，健康状况较不稳定，因此在年尾(农历)时，不宜过於乐观，应该多留意调养身体，遇有不舒服也应尽速检查。至於年中(农历)时段也是不错，身体状况较佳，显得比较稳定，若能多从事健身运动，将可明显强化健康，宜多把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在年7月(7/26-8/24)，几乎不用太费心调养，身体便能维持正常，免疫能力大幅提升，体能也跟著强化，体育表现有时甚至比自己的期望还好，身体就算有些不舒服也都能迅速回复。
运势最弱的时间则是在年10月(10/23-11/21)，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。
养生重点
今年对於「肝」系类器官(包含肝脏、胆囊、筋脉、关节、眼睛、视觉等)的养生保健重点：
时常做做伸展运动或是伸伸懒腰，让身体尽量地舒展，伸展时，要吸气，放松时，则让周身肌肉都松弛下来，并尽量呼气，有空时就做，不仅能让心情舒缓，也能增进气血循环，有利肝气疏发。
可多吃些补血润肝的食物，如蛤蜊、猪肝、鸡肝、猪血糕、猪血汤、鸭血、泥鳅、蚬仔、蚌类等，一般调养肝病的食疗即是菠菜猪肝汤。
生气发怒会让肝阳亢进，肝气横逆，造成肝脏疏洩失常，因此在情绪方面应该避免争执或动怒，尽量能用理性沟通，抱持吃亏就是占便宜的心态，才能调节肝气，顺畅循环，而悲可胜怒，有空的话可看看悲剧电影或戏剧，或是接触慈善机构或相关资讯，引发自己的同情和悲悯之心，将有助於身体的平衡。
