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柳州西来寺开光吗(白羊座的男生突然冷淡)

2024-01-12 01:04:33

柳州西来寺什么时间开?

每天都开吗?开门时间是什么?? 早上6点至晚上10点,每天都开,但是初一十五会搞一些活动。

柳州西来寺导游词

大云灵泉—柳州西来寺西来寺曾称“盘石寺”,“西来”指达摩祖师处天竺西来或佛经来自西天之意,始建年代不详,清康熙四年(1665年)重建,虽经嘉庆二年、光绪四年和民国六年几次修葺,终因年代远之,已破旧不堪。1949年后也修葺几次,不尽人意。1980年柳州市人民拔专款按原样重修,增高大殿,扩展空间,重建的大雄宝殿庄重大方,更显东方庙宇风彩。现为柳州市佛教协会会址。该寺禅师释志禅自1953年从桂林来到西来寺担任住持,凡40年。曾担任中国佛教协会会理事,柳州市佛教协会会长,历届市政协委员,1993年圆寂后,由释慈模法师担任住持。历唐宋时期,广西柳州盛行建佛寺造庙宇,至宋达鼎盛,这也许是柳州南通安南,西通大理地处交通千线之故。据记载:“柳州佛教寺院庵堂古化建筑曾有23座,但由于历史原因,至今遗留下来较著名的只有清代重修的西来寺大雄宝殿建筑。 柳州佛教历史始见于唐代史书记载,仙弈山(马鞍山)山麓佛教寺庙遗址可考。唐元和十年(815年),柳宗元贬来柳州任刺史时,为改变当地人迷信巫术杀性祭神的陋习,在仙弈山下重建大云寺(后毁于大火),以教化众人“戒杀生”。宋哲宗元祐三年(1083年),仙弈山已扩大为十方禅林,高僧净悟大师觉昕来柳,任灵泉寺住持,决心仿效京都寺院格局,改灵泉寺为天宁“万寿禅寺”,相国王安中来柳撰碑记。宋绍兴七年(1137年)天宁万寿禅寺又改名为报恩光孝禅寺。西来寺承湖南岐山仁瑞寺法脉宗风,属曹洞宗法系。该寺1995年重建,占地面积1749平方米。志禅法师1993年圆寂茶毗时,得舍利花二颗,现为镇寺之宝。 1949年后,中共柳州市委和市人民执行尊重和保护公民宗教信仰自由的政策。在社会主义改造和建设中,佛教徒群众发扬农禅并重、爱国爱教的传统,积极参加生产劳动和社会活动,为维护民族团结起了一定作用。但是,由于受“左”的影响,有段时间佛教的正常活动受到干扰。十一届三中全会以后,拔乱反正,西来寺获得得重新修葺,大殿门上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初手书“大雄宝殿”金字匾额,信佛教的人数不断增加,1983年柳州佛教界在西来寺举办“世界和平法会”,到会157人。1998年6月19日,观音菩萨成道日,到寺院里吃齐饭的信徒群众达四千多人,前来敬香拜佛者近五千之众。反映了改革开放时期,政通人和、信仰自由的祥和气围。

西来寺的介绍

佛光山西来寺是一所位于美国加州的佛教洛杉矶哈仙达岗大乘佛教寺院,名字由来于“佛法西来”一说,是佛光山寺的美国分院。 该寺筹建于1978年,于1986年开工兴建。寺院外观采中国佛教传统建筑型式。大雄宝殿于1986年7月3日举行奠基仪式,1988年7月24日佛像开光正式启用,同年11月26日,举办落成典礼暨传授三坛大戒、万缘水陆法会。 主要建筑物有大雄宝殿、五圣殿、禅堂、五观堂、佛光缘美术馆、怀恩堂、会堂、法堂、香云堂、海会堂、客堂、滴水坊、佛光书局、佛光西来学校等。

柳州西来寺在哪及简介?

西来寺位于柳州市雅儒路临江巷西侧,面临柳江,占地703平方米,是柳州市尚存的古寺之一。“西来”是指达摩祖师自天竺西来或佛经来自西天之意,后人因其始建年代久远,又称西来古寺。始建年代不详,首见记载于明代。 清康熙四年(1665年)重建,嘉庆三年(1798年)、光绪四年(1878年)、民国6年(1917年)和“文化大革命”期间屡遭破坏。西来寺寺面临江,寺前为庭院,中间为大殿,东为沙弥尼住房。寺殿正门右边存放有光绪甲午年夏刻的《古西来寺》石刻一块,刻工精细,书法流畅。西墙壁亦存石刻碑文一块,记载光绪二十八年(1902年)洪水漫至佛像莲台等情况,是柳州市水文和城市建设方面宝贵的历史资料之一。
解放后,西来寺几经修葺。西来寺在“文化大革命”期间,遭受到了严重的破坏。落实宗教政策后,西来寺得到简单修复,恢复了正常的宗教活动。1980年,市人民按原样重新修建,塑造佛像。随着佛事活动的不断增加,每年云集于西来寺的香客越来越多,亦有游客到此旅游观光,每年约2万人。国内外名山古刹及港澳台的法师、居士每年有近百人到西来寺挂单、序座进行佛事交流活动。1983年6月,西来寺与灵泉寺在本 寺合办世界和平法会,到会157人。《法音》和美国纽约杂志均报道此消息,在国外有一定影响。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九三个观音期,寺中均举办庙会,每次参加聚会人数1000人~1800人。寺院狭小已远不能适应信教群众正常的宗教活动需要,而西来寺由于长期受到自然侵袭和人为损害,已破旧不堪。1995年农历二月初九,西来寺重建、扩建工程正式动工,为改善西来寺的交通情况,使西来寺的各项配套设施更为安全合理,柳州市航监无偿为西来寺在面向河堤方向让出一条约7米宽的通道给西来寺建山门,为西来寺开展宗教活动创造了十分便利的条件。
1996年8月,耗资约110万元的大雄宝殿重建工程圆满竣工。重建的宝殿与原殿风格相似,亦为朱红柱及蓬式的漆红廊顶,殿顶为两边塑有佛教吉祥物的飘檐,大殿得到增高。三尊佛像为木雕彩色佛像,两侧为神态各异的木雕十八罗汉,工艺十分精细,殿前增置了巨型铸铁香座。重建后的大雄宝殿更加庄重,更显东方庙宇的风采。西来寺二期扩建工程也于1996年展开,预计2000年6、7月可完工。改建后的西来寺全部占地面积约为1800平方米。近几年该寺先后有8名年轻僧尼到江西云楼山、广东南华寺、安徽九华山受戒,寺中法事日盛。由于西来寺创建年代悠久,而且地处市区中心,长期以来,它是柳州市佛门弟子、信教群众重要活动场所之一,也吸引了众多海内外游客到此参观游览。
西来寺现任住持为慈模法师,66岁,原籍广西柳江人,1979年出家,师从志禅法师,现兼任柳州市政协委员。

女人的嘴型在面相中有哪些讲究?

嘴巴内凹的人,保守对待钱财,一生会把持大量资金。嘴巴内凹的面相,对于钱财与追求,会持谨慎态度,天生具有守财的潜质,往往掌握公司钱财或者自己的产业。

嘴巴外凸的人,钱财来的快,去的也快,是大进大出的人。嘴巴外凸的人,性格比较燥急,攻击力强,做事比较激进,涵养力差,对于钱财有大笔的投入与产出,往往是过手财。

嘴巴小的女人,嘴巴小的女人个性保守,心胸不大,较能安于现状,也因为小巧可爱,所以成为中国古典美人的必备条件,其实,那是父权社会下的美人,因为小嘴的女人,企图心小,不擅社交活动,在男尊女卑的时代是相当宜家宜室的。小嘴的女人在相学上,较能安于现状,肚量不大,志向也不大,且是相当保守

嘴巴大的女人,大嘴巴的女生心胸大,为人温和健谈,比较有主见,看似这样的性格确实是完美无缺,但其实这种女生嘴巴合拢的话,由于比较双唇无法紧闭。嘴巴大的话在金钱上面不会有所节制

唇纹深的女孩,这种女孩踏实稳重,比较有亲和力,如果唇纹很深的话个性会比较内向,拒人于千里的感觉,反而少了些亲和力。

怎样从嘴型中看性格命运?

牛口,此嘴型的人不管是家世还是其他都很不错,事业上取的成功是很明显的事。另外这种面相的人事往往粗中有细,可能在表面上会无所顾忌,但是呢,在真正做事是却是会创出“精品”的人,是广得大家好评的人,还有就是这种人性格很温顺

弓子口,这种嘴型的人不管是在生活还是工作,都能用积极年轻的心态去面对一切,并且很享受开拓的过程。这种面相的人一般到了中年便是自身事业发展的黄金期,若是能够把握机会

嘴型宽大,拥有这样嘴型的人,个性温厚,开朗,处事较为圆润,凡事都以身体力行,平日里也很善于体谅他人,胸襟坦阔,在中年年轻的时候,会比较容易吃苦,但到了晚年,也会比较容易大器晚成的。

嘴角下垂,拥有这样嘴型的人,为人较为偏执,行事态度会过于强硬,而起还不会轻易的妥协,性格会比较的耿直,能吃苦耐劳,也比较勇于面对挑战突破困境,这一类人,在其婚姻和事业上也想对而言还行,但会受到不少的波折。

嘴唇厚,拥有这样嘴型的男人,个性非常的写实、很温和,而且重感情,很不善于表达内心的意图,但为人还是比较的真挚,而且很富有人情味,但懂得自我付出,凡事都懂得乐天知足。这一类人,一生大多追其简单,平淡的生活。

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