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八字同类异类喜用神(八字五行缺什么就是喜用神吗)

2024-01-06 06:59:24

同类五行和异类五行相差多少比较好?

说到五行生克很多人都认为那不是很简单,一看就会了,然而当自己去实证的时候又发现并不是那回事,感觉明明就批对了,但是得到的反馈却又不一样了,好像又有什么地方错了似的?相信学习五行八字有些人一定会有这样的疑惑。
当实证批命出现这样疑惑的时候,确实毫无疑问五行生克还真的被你弄错了,因为一个看似简单的五行生克里面却藏有很多秘密,一旦五行生克程序是错误的,那样子批出来的东西就会错误,五行生克有一个非常重要的观念,就是贪生忘克,所谓贪生忘克就是能生的一定持续的生,克是生没可生的最后一位。一旦五行被克还不能去生别人,如果出现五行被克又去生别的五行,基本这五行生克排列就一定是错误的,这是本命跟大运的简单五行生克情况,要是涉及到流年流月就更加复杂了,所以看似简简单单的五行生克殊不知藏有那么多的秘密,也是非常容易出问题的地方。
当学生透过学习才知道,五行八字跟自己之前的认知是有很大的落差,并不是看到的那样简单,在油管一些所谓懂五行八字的人一留言就知道,他们错误的地方在哪里,这也是很多网友为什么觉得自己是批对了,但却是大错特错的情况。

大师看下八字命主与喜用神

生日(公历)年6月20日9点11分
生日(农历)甲午年五月廿三巳时
八字 甲午 庚午 壬戌 乙巳
五行 木火 金火 水土 木火
纳音 沙中金 路旁土 大海水 佛灯火
五行分析
总述:八字偏弱,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下:
此命五行火旺;日主天干为水 (同类为:水金;异类为:火木土。五行统计: 2木, 3火, 1土, 1金, 1水)
用神分析:〖同类得分〗:水1.00,金1.60,共计2.60分;〖异类得分〗:火3.48,木2.00,土0.60,共计6.08分;〖差〗:-3.48分;〖综合旺衰得分〗:-3.48分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。
提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。
五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。
属相分析属相(生肖):马。马年出生的人:
起名宜有:艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
起名忌有:田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。
注:属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的!

五行八字取名,喜用神为水,同类异类基本平衡,取名还需要带水吗?大师给...

喜用神为水,同类异类基本平衡,取名要五行属水的字比较好。五格日本传进来的东西你也相信啊,还是按照五行为主吧。

例如五行像这样的又该如何去推算了五行同类和异类来喜用神益八字呢?

今天为大家讲特殊八字例子:一女的命造的确比较特别。
坤造:己未 辛未 乙未 癸未
大运:2013年交甲午运
这个命造是个比较特别的命造,四柱中有四个未土。乙未流年临太岁,太岁星成群,的确会给自己造成影响,影响自己的运气,但是,并不是说,遭遇四个太岁就会“灾难临身,九死一生”,也不是这样的。
看八字最关键的要看日主是什么,日主周边的情况,以及受到流年、大运的影响程度。这个八字日主是乙木,是个阴木,这个乙木.是柔和的,适应能力很强,上面有个辛金克制乙木,让乙木从弱,五行喜土、金,是个从弱的格局,怕水生木。
实际上,对于这位女士而言,大运甲午、流年乙未,都是火土偏旺,都是自己的用神,都对自己有帮助,对自己不会构成很大威胁。美中不足的是大运流年中有忌神甲乙木,给了日主乙木比劫相帮,反而会让自己心浮气躁,不够沉稳和淡定,但是这个甲乙木忌神威力不够,实力不强,也不能翻起多大浪,对自身伤害有限。
从这两点看,这个命局今年没有大灾大难,也就是些小小的心浮气躁,磕磕绊绊,如果能克制自己,让自己做到以下几点,完全可以让自己高枕无忧,平平安安过去2023年。
1、乙木从弱,就要顺势、顺从,保持沉稳和淡定,遇事不急不躁,谨慎处理,完全可以平稳过渡;
2、要敬重太岁,注意不要冲撞太岁之人,比如当权的人,比如自己的领导,也要遵法守纪,不要逾越规矩。
3、不要冲撞太岁之位——西南方位,不要在西南方位施工动土;
4、心态要好,尽可能乐观些、开心点,找找乐子,别因为四个太岁星,就把自己吓出毛病了,结果不是太岁克的你有难,而是你自己把自己吓坏了,吓出灾难了,再看另一个八字,己未,辛未,丙申,丁酉,这八字伤官生财格,属中气后出生,喜用火木,忌金水,在这就不详细讲了,
这个我们可以看出,一个人的八字、大运、流年,共同组成的命局,才是判断真正命运发展趋势的手段,可以的强调某一点或某一个现象,都是偏颇的!

知道了八字用神,怎么用?

喜用神,主要用来断流年大运的吉凶。
你想通过喜用神来改变命运,可能只会通过 喜用神对应的 职业、居住环境、衣着 等来平衡。
但这些作用不会很大,关键在于你的心态,要修身养性,多积德行善,比啥都好。

八字用神是怎么回事?怎么用?

用神在八字中是至关重要的,它是先天命造之魂,是命局的“药”。若是弃用以谈命,则无以论吉凶。因何?人的先天八字就象一个人的身体,人身是一个极为复杂的系统,由各种器官组织构成,当脏器功能不能手协调工作时,就会产生疾病,则须要查其病因,找出具体的病症所在,然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样,包含了人的先天五行之气,这些五行旺衰不一,力量大小不等,相互间存在着相生与相克的作用关系,如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后,五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡,便是一种健康之象。但如果经过生克制化、五行流转,使某种五行旺而无制,就会越过所生之五行直接克制下一种五行,这就引起了命局的失衡,是一病象,病的所在就是最旺的那一行。此时需要药来治病。药是什么呢?实际就是弱而被克的那一种五行,用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡,使其免于被克掉的危险,并达到两种力量平衡的状态,即是病愈。这种治命局之病的药,我们称之为用神,是用它治五行之病之意。这里我们可以知道,用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行,是命局病症的关键所在,其重要性是不言而喻的。所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神,即是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时,称之为凶;当在神在岁运中被加强而使病症减轻时,则称之为吉。吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断,用神能不重要乎?用神是变化的,它随岁运的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况。量变过极即可导致质变,即用神变成了忌神。这也可以用人身体作个比喻:人的身体是先天的,属内,是不变的;人所生存的客观环境是后天的,属外,是不断变化的。这两者具有统一性,是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症,这时我们要用凉性清火之药以泄之;因为天气的不断变化,在湿冷之时又易患虚寒之症,这时我们就不能再用凉性之药了,否则会加重病情,要根据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样,要根据温度的变化而随时加减,而不可拘泥于一格,否则因不能适应气候之变,就会患病。八字也同此理:人的命(八字)是先天的,是静态的,象人的身体;人的运(大运流年)是后天的,是动态的,不断地发生变化,如人所处的外在环境。命与运是统一的,两者不可分开,便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转,及与命局进行的刑冲命害、生克制化,必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响,这时就要重新分析各个五行间的力量对比,找出新的用神对治命局之病。亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同。所以说,那种认为一用定终身的说法是错误的,因为用神不是死的而是活的,是会随着岁运的变化而变化。亦好比一个人一生中不能只得一种病,只吃一种药,那是不现实的。要想取准用神并不是一件易事,要求我们能够正确掌握天干与地支的关系,通过生克制化、刑冲合害的复杂作用,能准确地把握各种五行间的力量大小对比,最后才能找出真正的用神来。如今,易学界各种理论层出不穷,各家说法不一,使许多易友在学习中深感迷惑,甚至学易多年,仍然无法取出用神来。不能取用,则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶,岂不甚为可悲乎!也有的易友因取不好用神,而逐轻视用神的作用,于是干脆放弃取用,专门学习十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性,不能断出事物的吉凶,便如遇财年仅可断会发生与财有关的事,但不能断是破财还是发财,此非用神不能也。这种片面地学习十神,而忽视五行的作用,就如习武之人只学招式,却不炼内功,正所谓“打拳不炼功,到老一场空”,正是花拳绣腿,打人不疼,习之何用?又有的认为用神各家所取不同,不必拘泥一样,都可以殊途同归,算准吉凶。这种看法大错而特错,就好比一个病人在在某医生处诊为寒症,须用热药治之;而在另一医生处又诊为热症,要用寒药以泄之;若认为这两位医生会殊途而同归均可将病治好,则是毫无道理的,因为病人所患那一种病是具有唯一性的,诊出两种结果只能是一位医生判断有误。分析八字用神亦同此理,是什么用神就是什么用神,不会因预测师不同而异。更何况算命的真正价值在于改变命运,前所谓“用神不同、殊途同归”之论,事实上直接否定了用神的作用,使改变命运成为空谈。

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