黄大仙第37签解签十二生肖（黄大仙灵签第39签解签）

2024-01-01 10:28:24

黄大仙灵签解签第七十七签

黄大仙灵签77：第七十七签解签
公冶长入狱
公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶、长得脱官非。
黄大仙灵签77签详细解签
【第七十七签、中平】 公冶长入狱
【签词】 鸟语能通公冶长、南山得个虎拖羊、其身虽在于缧绁、到底非关自己殃。
【典故】 公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶、长得脱官非。
白话文详解
〖释义〗 风水：失运勿妄动。
遗失：寻之亦不得。
自身：防有口舌病。
天时：意外有不美。
出行：凶多而吉少。
谋事：时机未成熟，不是谋事的好时候。
财运：财运低，难有意外之财。
子女：有惊无险，小孩会顺利诞下。
学业：未见进步，要多加努力。
事业：事事未称心、不能急进。
姻缘：婚姻或会出现问题。
家宅：家宅运低，要多行善积福。
病情：病情会得到医治。
其他解签参考
〖签解〗 此签虽然有惊无险，但如果轻信人言，则容易惹祸上身，等到有人相救，已经吃了眼前亏了。
流年：是非多多，不是谋事之年，凡事宜守旧。
事业：最好勿与别人合资搞生意，自己做好本份，已经够了。
财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。
自身：可能有小官非，谨防得罪别人，遭报复。
家庭：家运滞，要有心理准备，家中各人要互相体谅。
姻缘：有第三者介入，恋情面临考验。
移居：移民外国，处境比现在更坏。
名誉：清者自清，不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。
健康：小病不足为患。但要注意口腔卫生。
友谊：较难获得别人理解，唯有用行动说明一切。

黄大仙解第三签

第3签 中平 古人占验：鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
仙机：
名与利。依理求。
蚕与婚。莫妄求。
病慎医。免祸愁。
问家宅。德宜修。
行未至。孕有忧。
凡谋事。勿贪求。
问风水：多不合剪栽。
问遗失：原物恐难得。
问自身：修善乃平安。
问天时：风雨不合期。
问出行：防小人口舌。
解说及记载：
■鲁班训迪
鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。
生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。
鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。
不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。
晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。
又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。
年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。
鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。
牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处，要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣，此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。

黄大仙解签

黄大仙第十九签是；
第19签、伏羲画八卦、中吉签。
【原文】
干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。
【典故】
干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。
【解签】
风水：坏处当更改。
遗失：求之勿心急。
自身：和平无病生。
天时：风雨及时宜。
出行：火气勿太猛。
谋事：事机未到，不要过于急躁。
财运：晚年财运佳。
子女：有孕的会生女儿。
学业：读书宜多加用功。
事业：事业会渐入佳景。
姻缘：三思而后行。
家宅：家宅平安，宜多行善积福。
病情：多行善，有病的亦会转好。
不是你所说的那支签哦！！

求解黄大仙解签七十三签

七三签 上上 古人占验：状元衣锦荣归
夹道花香衬马蹄，蓝袍改换锦衣归；满街红粉皆争羡，翘首芳名雁塔题。
附注：中进士点状元谓之雁塔题名。穿著蓝袍去而换转锦衣归。一路花香衬马蹄。满街都是红粉女。争看状元来。此乃群众欢呼快活之事。求得此签者。万事皆吉祥。
【【白话浅释】】
这是一支春风得意、衣锦荣归的上上签。签语道尽孙霖中状元的喜气洋洋。新科状元骑著骏马，大道两旁的香花，好像在夹道欢迎。昔日的布衣蓝袍，寒窗下苦读的日子，已经成为过去，如今穿上状元锦袍而归，满街漂亮的女孩子，都用倾慕的目光，望著这位芳名题在雁塔的新贵人。求得此签，得偿素愿，吐气扬眉，名成利就，有一个非常美好的开始。
流年：万事吉祥如意，天从人愿，好事齐来。事业：工作有极之可喜的业绩，更上一层楼。财富：水到渠成，财源滚滚。家庭：家宅运转旺，敬老更能添福，添贵子。姻缘：在众多的追求者中，选择最合意的，在今年结婚最好。移居：人往高处走，有迁新居之喜。最好择高层。移民亦宜。名誉：功名大显，获得众人尊崇。健康：今年无大病，但为将来著想，要减少酒色应酬。友谊：朋友一下子多起来，特别是异性朋友。
断曰：名大贵．财大利． 问风水必发丁财贵．
病即愈．行即至． 问遗失寻之必可得．
问六甲．生贵子． 问自身平安必发达．
家宅旺．有贵气． 问天时丰稔真得宜．
蚕获利．畜亦美． 问出行事事皆合意．
谋望事．大可喜．
求到好签啦！恭喜！

黄大仙灵签解签七十七签

"求财利"
中签 古人:刘晨遇仙

诗曰：
一锥卓地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天

解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也
此签家宅祈福建 自身求财利 交易婚姻合
六甲安 行人犀 寻人见 田蚕宜早种 六畜损
讼宜和 移徙吉 失物不见 病禳星 山坟吉

古人典故:
东汉朝时代人。永平年间，刘晨和阮肇国二人进入天台山采药，遇二仙女，颜色绝丽，邀请刘晨和阮肇国至女家，食以胡麻饭，同结为夫妻，住了约半年，二人要求回家，到家才知道子孙已过了七世了（约百多年时间）。二人再回去找仙女，终找不到原路。

求黄大仙解签。

第6签　上吉　古人占验：王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机：
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水：平稳自然发。
问遗失：多方求可得。
问自身：积善遇贵人。
问天时：风雨皆可喜。
问出行：事事合心情。
解说及记载：
■王羲之归故里
东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。
这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。 第36签　中吉　古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。 第47签　中平　古人占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思， 求得此签者，凡事要隐忍受苦。 第63签　中吉　古人占验：颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机：
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之尚未得。
问自身：安份自平安。
问天时：知命可无忧。
问出行：苦中有甘味。
解说及记载：
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。 第100签　中吉　古人占验：唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机：
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水：渐渐发丁财。
问遗失：寻之亦可得。
问自身：衰极转好运。
问天时：绝处有生机。
问出行：贫贱转富贵。
解说及记载：
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰：
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。
黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。