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中国古代星座名称大全(十二星座的古风名字大全)

2023-12-17 08:11:32 1

中国古代也有十二“星座”,按阴历划分,你属于哪一个?

十二星座源于西方,如今在我国却流行起来,尤其是在年轻人中间,种种诡谲莫测的说法,可谓是赚足了眼球,然而很少有人知道,在我国古代也有十二“星座”的划分,只不过名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接称“星次”。

十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜,再由天文学家对星辰进行划分,主要用于记木星的位置,将“黄道”分为十二部分,不得不说与西方的十二星座颇为巧合,但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型,也就是说探索阶段更早,初见于“左转”、“国语”等书籍,此后“汉书”中也有提及,是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分,每一星次又有何含义。

12.7至1.5,曰星纪。星指的就是星宿,而纪有记录,开始的意思,意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录,《尔雅·释天》中记载“星纪,斗,牵牛也”,而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。

1.6至2.3,曰玄枵(xiao),相传黄帝有个儿子叫玄嚣,号青阳,另一个儿子叫昌意,生颛顼帝,而玄枵就是玄嚣,玄嚣虽然没什么名气,但他是古帝帝喾之祖,所以死后古人以星次纪念他。

2.4至3.5,曰娵訾(ju zi),其实与玄枵一样,娵訾对应也有一人,名为诹訾,帝喾的妻子叫常仪,而常仪所在部落的名称叫诹訾,古代有以部族为氏的传统,诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。

3.6至4.4,曰降娄,降有降生的意思,而“娄”是二十八星宿中的名称,意思是天降生娄人,据春秋史记载,为了保存夏人一脉,西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地,而娄宿之名正是由娄人所得,小编不才也姓娄,只是星次为星纪。

4.5至5.5,曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁,也就是今天的开封市,其上以娄地位星次,显然大梁为星次名称也不意外,魏人多为姬姓,远祖出自西羌,与降娄一样,属于西方白虎星次。

5.6至6.5,曰实沈。这个星次又与帝喾有联系,帝喾有两个儿子,一个叫阙伯,一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先,因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。

6.6至7.6,曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头,虽然时鹌鹑的头,但代表的确实南方七宿中的朱雀,《左传》中出现过“鹑火”二字,鹑即火星,南方朱雀为火,这个南方星宿中的星次算是坐实了。

7.7至8.7,曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一,也就是长蛇座α,也是由于这可红色的星,此星次才被称为鹑火。

8.8至9.7,曰鹑尾。有首便有尾,这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿,而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义,不难看出古人对星次的划分规律。

9.8至10.7,曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼,古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛,因此在过去寿星被当做是领头星。

10.8至11.8,曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星,这点与鹑尾有点类似,商朝之前,商人习惯以大火星定季节,还有专门观测这颗星的官员名为火正,也正是由于它的特别,所以才会成为十二星次之一。

11.9至12.6,曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关,纳西在古籍中称为么西,又可以写作木析,倒过来便是析木。而“析”的意思是分开,木指植物的统称,而析木星次所在的天域刚好横跨银河两岸,颇为贴切。

中国古代星辰名有哪些?

中国古代曾列出二十八“主星”,具体各“正曜”为:紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。

有北斗七星的名字。天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。全名如下:天枢星,天枢星为北斗七星之一,是一颗K0III型橙色巨星、目视双星,有一颗亮度为4.8等的伴星,双星轨道周期为44.4年角距为0”36。主星拥有4倍太阳质量,32倍太阳半径,是一个巨大的恒星。

详细介绍:

天璇星,天璇星为北斗七星之一,即北斗二,在太微北。天璇(大熊座β/βUMa),英文名亦称Merak,源于阿拉伯语“(熊的)腰”,位于大熊座,为北天拱极星座。天璇与天枢(大熊座α)相邻,两星连线延长线指向北极星。也是大北斗星群中五颗大熊座移动星群中的一颗。

天玑星,北斗七星之一,位于大熊座中。源于中国古代对北斗的崇拜,苍穹天象,凝集东方文明的精髓。北斗七星,自古为指引方向之星,折射着无限的东方智慧。天玑,是北斗七星的第三颗,尊为禄存星。天玑,主理天上人间的财富,喻为财富之星。

天权星,北斗七星之一,又称文曲星。在太微北,位于斗柄与斗勺的连接处,是斗勺的第一颗星,也是北斗七星中最黯淡的一颗。

玉衡星,北斗七星之一,又名北斗五(大熊座ε星),位于斗柄与斗勺连接处,即斗柄的第一颗星。有时也指玉衡、开阳、摇光这三颗星,即北斗五,北斗六,北斗七三星,也就是斗柄三星。

开阳星,北斗七星之一,大熊座之星。视星等2.40,距离:78.2±1.1光年。在它旁边很近的地方还有一颗暗星,这颗暗星叫大熊座80号星,古人看这颗暗星总在离开阳星很近的地方,就象是开阳星的卫士,就将暗星叫做辅。

瑶光星,瑶光,古代中国神话和天文学结合的产物。瑶光星北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。

中国古代 星名(名称)

我国古代的天文学家为了观测天象,了解日月星辰在天空中运行的情况,
在黄道赤道附近,先后选择了二十八个星宿做为观测点,
这 二十八个星宿,被称为「二十八星宿」,也是古代划分天区的标准。
http://zhidao.baidu.com/question/33881557.html?si=2
二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组,即:
(1)东方苍龙七宿
(2)北方玄武七宿
(3)西方白虎七宿
(4)南方朱雀七宿
这四方神在古代曾被利用於军队列阵,
战国时代便有「前朱雀后玄武,左青龙右白虎」的说法,
道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。
而这也是十二生肖的来源之一,不过那又是另一个故事了。
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,
而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,
这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,
只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,
而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。
二十八星宿
东方苍龙七宿:
角宿:
有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座 α,一等星,色白。史记天官书:『左角 李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又 云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关 。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也, 一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』
亢宿:
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令: 『仲夏之月,昏.亢中』
氐宿:
有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座 α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅 释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若 木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天 府,木星。』
房宿:
有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco), 房宿三西名为Dschubba,晋书天文 志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
心宿:
有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名 三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三 星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。 』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗 为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕, 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方 ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见 心宿也。』心宿二亦名天王或大 火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火 』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中 』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星 ,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』
尾宿:
有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春 之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏 辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九 星苍龙尾也,一曰析木。』
箕宿:
有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小 雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『 二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言 南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口 舌。』
北方玄武七宿:
斗宿:
有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南 斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆 。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也, 一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭 运,故以春言之,井,鬼,柳星,见於南方 ,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正 当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所 以别也。』
牛宿:
有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春 之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中 。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多 谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』
女宿:
有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏 之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索 隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字 。』博雅:『嬃女谓之婺女。』
虚宿:
有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双 星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月 ,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼 之虚,,虚也,北陆虚也。』
危宿:
有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球 赤道,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月 令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之 月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚 危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天 府,天市,架屋。』
室宿:
有星二,即飞马座α,β。礼月令:『 孟春之月,日在营室。』诗鄘风:『定之方中 ,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室 星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占 :『室二星曰营室,一曰定星。』
壁宿:
有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α ,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁 中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府 。』
西方白虎七宿:
奎宿:
有星十六,九属仙女座,七属双鱼座. 礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神 契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文 字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎 。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰 封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
娄宿:
有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『 娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱, 主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。 』
胃宿:
有星三,属白羊座,史记天官书:『胃 有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』
昴宿:
有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此 宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔 雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官 书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度 最强者为昴宿六。
毕宿:
有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座 α,距地七十光年,一月十日下午九时中天, 中天高度70度,诗小雅大东:『有捄天毕, 载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩 兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。 』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕, 或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕 八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边 将。』
觜宿:
有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之 月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白 虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。
参宿:
有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等 星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤; 参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等 星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书 旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书 :『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰, 参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能 (容),被迁於大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰 参伐。』
南方朱鸟七宿:
井宿:
有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之 鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之 南门。』
鬼宿:
有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一 星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书: 『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋 书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色 如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云, 如星非星,见气而已。』
柳宿:
有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳, 柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草 木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
星宿:
有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard, ,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之 月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七 星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象 玩占:『周礼:『鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星 也。』
张宿:
有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为 厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩 占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌, 实为朱鸟之嗉,火星也。』
翼宿:
有星二十二,第一至第十一属巨爵座, 十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明 ,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏 之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮 主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之 乐府,主俳倡戏乐。』
轸宿:
有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ 为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬 之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车, 主风。』

古代一共有多少个星座,分别是那些

十二星座指原来的黄道所经过的12个星座,广泛应用于占星学。现在的十二星座分别为:白羊座,金牛座,双子座,巨蟹座,狮子座,处女座,天秤座,天蝎座,射手座,摩羯座,水瓶座,双鱼座。用人的生日来区分星座。其中受日本影响和口误,在占星学中室女座改为处女座,人马座改为射手座,宝瓶座改为水瓶座。十二星座占星学和天文学是有区别的,占星学十二星座依然如故,不包含新加入的蛇夫座。

十二星座专属古代名字

十二星座专属古代名字?近几年,古风是一种流行趋势,年轻的小姐姐,小哥哥们都喜欢这种类型的物品,很有复古风的感觉。今天就跟着小编一起来看看十二星座的专属古风名字是什么。

1、白羊座
白羊座的专属古风名字是黛沫。勇敢拼搏的白羊座,他们有着非凡的毅力,敢于去尝试各种新鲜事物,是天生的勇者,自信独立的他们有着顽强拼搏的精神,坚信自己的能力能够战胜一切。

2、金牛座
金牛座的专属古风名字是夏沁。比较固执的金牛座,他们看不惯别人,但是不会说出自己的内心,因为他们知道自己不是那种爱惹事的人。

3、双子座
双子座的专属古风名字是念汐。缺乏耐性的双子座,这是一个三分钟热度的人好动的,他们骨子里有着不安分的基因,喜欢挑战不一样的事物,敢于创新,敢于尝试。

4、巨蟹座
巨蟹座的专属古风名字是茗清。巨蟹座的人有着非常强的感知力,他们可以感受到他们的情绪变化,是一个能够体贴他人,在他人需要帮助的时候能给予支持。

5、狮子座
狮子座的专属古风名字是纤茨。敢闯敢拼的狮子座,他们讨厌那些虚与委蛇的现象,不懂得委婉地去拒绝他人,说话做事都十分的直接,也不是一个爱胡思乱想的人。

6、处女座
处女座的专属古风名字是菱素。认真负责,矜持,受不了脏乱的处女座,他们非常的细心,给人一种有思想,有大智慧的的印象,十分的文雅。

7、天秤座
天秤座的专属古风名字是默羽。喜欢广交朋友的双子座,他们相信友谊能够地久天长,只是没有一个人能真正的走进他们的内心世界。

8、天蝎座
天蝎座的专属古风名字是韵霜。有责任感的天蝎座,这是一个看似外表冷漠,实则内心非常细心的人,他们愿意花费很多时间在爱的人身上。

9、射手座
射手座的专属古风名字是沫鸢。神经大条的射手座,这个星座的人,总是会天马行空的想象,为人不够细心,比较粗心亲的他们不懂得发觉对方的小情绪。

10、摩羯座
摩羯座的专属古风名字是紫滢。摩羯座的人喜欢稳定的生活态度,他们是一个非常顾家,以家庭为中心的人,给人一种好好先生(太太)的感觉。

11、水瓶座
水瓶座的专属古风名字是笙默。水瓶座的人善于思考,这个星座的人心思缜密,办起事来非常的谨慎,记忆力超强同时很难打开自己的心扉,他们总是很小心谨慎的将自己封闭在自己的内心世界中。

12、双鱼座
双鱼座的专属古风名字是昕诺。爱幻想着,双鱼座的人常常沉浸在自己的梦境之中,深陷其中,无法自拔,总是给人一种不切实际的感觉,让人觉得他们不能现实的去面对生活中遇到的事情。

中国古代也有十二“星座”,按阴历划分,你属于哪一个?

十二星座源于西方,如今在我国却流行起来,尤其是在年轻人中间,种种诡谲莫测的说法,可谓是赚足了眼球,然而很少有人知道,在我国古代也有十二“星座”的划分,只不过名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接称“星次”。

十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜,再由天文学家对星辰进行划分,主要用于记木星的位置,将“黄道”分为十二部分,不得不说与西方的十二星座颇为巧合,但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型,也就是说探索阶段更早,初见于“左转”、“国语”等书籍,此后“汉书”中也有提及,是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分,每一星次又有何含义。

12.7至1.5,曰星纪。星指的就是星宿,而纪有记录,开始的意思,意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录,《尔雅·释天》中记载“星纪,斗,牵牛也”,而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。

1.6至2.3,曰玄枵(xiao),相传黄帝有个儿子叫玄嚣,号青阳,另一个儿子叫昌意,生颛顼帝,而玄枵就是玄嚣,玄嚣虽然没什么名气,但他是古帝帝喾之祖,所以死后古人以星次纪念他。

2.4至3.5,曰娵訾(ju zi),其实与玄枵一样,娵訾对应也有一人,名为诹訾,帝喾的妻子叫常仪,而常仪所在部落的名称叫诹訾,古代有以部族为氏的传统,诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。

3.6至4.4,曰降娄,降有降生的意思,而“娄”是二十八星宿中的名称,意思是天降生娄人,据春秋史记载,为了保存夏人一脉,西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地,而娄宿之名正是由娄人所得,小编不才也姓娄,只是星次为星纪。

4.5至5.5,曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁,也就是今天的开封市,其上以娄地位星次,显然大梁为星次名称也不意外,魏人多为姬姓,远祖出自西羌,与降娄一样,属于西方白虎星次。

5.6至6.5,曰实沈。这个星次又与帝喾有联系,帝喾有两个儿子,一个叫阙伯,一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先,因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。

6.6至7.6,曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头,虽然时鹌鹑的头,但代表的确实南方七宿中的朱雀,《左传》中出现过“鹑火”二字,鹑即火星,南方朱雀为火,这个南方星宿中的星次算是坐实了。

7.7至8.7,曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一,也就是长蛇座α,也是由于这可红色的星,此星次才被称为鹑火。

8.8至9.7,曰鹑尾。有首便有尾,这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿,而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义,不难看出古人对星次的划分规律。

9.8至10.7,曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼,古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛,因此在过去寿星被当做是领头星。

10.8至11.8,曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星,这点与鹑尾有点类似,商朝之前,商人习惯以大火星定季节,还有专门观测这颗星的官员名为火正,也正是由于它的特别,所以才会成为十二星次之一。

11.9至12.6,曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关,纳西在古籍中称为么西,又可以写作木析,倒过来便是析木。而“析”的意思是分开,木指植物的统称,而析木星次所在的天域刚好横跨银河两岸,颇为贴切。

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