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星座星宿关系查询表(星宿查询配对关系)

2023-12-14 09:56:26 2

全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?

◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角
 李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又
 云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关
 。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,
 一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』
 ◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:
 『仲夏之月,昏.亢中』
 ◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座
 α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅
 释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若
 木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天
 府,木星。』
 ◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,
 房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文
 志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
 ◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名
 叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁
 星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。
 』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之
 叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗
 为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,
 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方
 ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见
 心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar
 es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火
 』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中
 』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星
 ,中天王,前为太子,後为庶子,火星也,一
 名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商
 星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人
 是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』
 尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春
 之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏
 辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九
 星苍龙尾,一曰析木。』
 ◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小
 雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『
 二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已
 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言
 南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口
 舌。』
 ●北方玄武七宿:
 ◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南
 斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆
 。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,
 一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭
 运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方
 ,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正
 当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所
 以别也。』
 ◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春
 之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中
 。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多
 谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』
 ◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏
 之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索
 隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字
 。』博雅:『 女谓之婺女。』
 ◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双
 星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月
 ,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼
 之虚,,虚也,北陆虚也。』
 ◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球
 赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月
 令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之
 月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚
 危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天
 府,天市架屋。』
 ◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『
 孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中
 ,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室
 星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占
 :『室二星曰营室,一曰定星。』
 ◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α
 ,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁
 中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府
 。』
 ●西方白虎七宿:
 ◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.
 礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神
 契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文
 字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎
 。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰
 封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
 ◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令
 :『季冬之月,昏,娄中。 』史记天官书:『
 娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,
 主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。
 』
 ◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃
 有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』
 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此
 宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔
 雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官
 书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度
 最强者为昴宿六。
 ◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座
 α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,
 中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,
 载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩
 兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。
 』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,
 或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕
 八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边
 将。』
 ◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之
 月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白
 虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』
 参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等
 星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书
 旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书
 :『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,
 参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰
 参伐。』
 ●南方朱雀七宿:
 ◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫
 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之
 鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之
 南门。』
 ◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一
 星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:
 『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋
 书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占
 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色
 如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,
 如星非星,见气而已。』
 ◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋
 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,
 柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草
 木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
 ◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α
 ,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之
 月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七
 星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象
 玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星
 也。』
 ◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『
 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为
 厨,主觞客』广雅:『张谓 任病!还 象玩
 占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,
 实为朱鸟之嗉,火星也。』
 ◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,
 十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明
 ,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏
 之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮
 主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之
 乐府,主俳倡戏乐。』
 ◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ
 为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬
 之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,
 主风。』
 ●叁垣:
 ◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,
 紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以
 北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起
 曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,
 少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少
 尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢
 之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『
 中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫
 宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,
 皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃
 八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子
 之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,
 一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:
 『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
 』
 ◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座
 为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰
 :宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山
 ,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩
 楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河
 中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
 旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
 『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
 易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
 一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
 中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
 旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
 『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
 易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
 一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
 ◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以
 五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起
 曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南
 起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东
 曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法
 门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天
 官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光
 之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』
 广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『
 太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,
 其外蕃九卿也。』

二十八星宿分别是哪些星座,分别由几颗星组成

28星宿和12星座没有任何关系以下是他们的介绍
十二星座即黄道十二宫,是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域,包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座,虽然蛇夫座也被黄道经过,但不属占星学所使用的黄道十二宫之列,在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域,不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后,黄道中共有13个星座。
十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下:二十八星宿:东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

28个星宿各对应的是什么星座?

四象中共包含28个星宿(每象7个):
东方苍龙:角、亢、氐、房,心、尾、箕。对应的星座主要有室女、天秤、天蝎、人马等。
西方白虎:奎、娄、胃、卯、毕、觜、叁。对应的星座有双鱼、仙女、白羊、金牛、猎户等。
南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。对应的星座有巨蟹、长蛇、乌鸦、双子 、狮子等。
北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁。对应的星座有南斗、摩羯、宝瓶、飞马 、仙女等。
注:古代的二十八宿与现代的星座不能一一对应,有所交叉。

28星宿分别指哪些星座

星宿
晚上的时候我们都可以看到很多的星星````而主要分为二十八个星宿`而在古代亦指的是星座````
12月22日--1月5日牛宿
1月6日--1月19日女宿
1月20日--1月29日虚宿
1月30日--2月8日危宿
2月9日--2月18日室宿
2月19日--3月5日壁宿
3月6日--3月20日奎宿
3月21日--4月4日娄宿
4月5日--4月19日胃宿
4月20日--4月30日昴宿
5月1日--5月10日毕宿
5月11日--5月20日觜宿
5月21日--6月5日参宿
6月6日--6月21日井宿
6月22日--7月7日鬼宿
7月8日--7月22日柳宿
7月23日--8月1日星宿
8月2日--8月11日张宿
8月12日--8月22日翼宿
8月23日--8月26日轸宿
8月27日--9月22日角宿
9月23日--10月7日亢宿
10月8日--10月23日氐宿
10月24日--11月2日房宿
11月3日--11月12日心宿
11月13日--11月22日尾宿
11月23日--12月7日箕宿
12月8日--12月21日斗宿
朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸
青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕
玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁
白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜
对应星座日期是:
最佳答案
 星座是按阳历(公历)日期划分的,首先你得知道你的阳历出生日期,然后对照下面的资料。
白羊座:3月21日~4月20日
金牛座:4月21日~5月21日
双子座:5月22日~6月21日
巨蟹座:6月22日~7月22日
狮子座:7月23日~8月23日
处女座:8月24日~9月23日
天秤座:9月24日~10月23日
天蝎座:10月24日~11月22日
射手座:11月23日~12月21日
魔羯座:12月22日~1月20日
水瓶座:1月21日~2月19日
双鱼座:2月20日~3月20日
上面是12星座日期查询表,对照表格便可知道自己所属星座。

如何查两人星宿关系

两个人的心血关系分别看两个人清秀,然后的话组成一种关系的,然后就慢慢的判断总结

值日星宿关系查询

星宿值日是指月亮走到二十八宿的哪一宿就是哪个星宿值日,不是指太阳。月亮每天走一个星宿,二十八天一个周期。

中国古人把太阳的,周年视运动轨道,称为黄道,同时又将与天球极轴垂直的,最大的赤纬圈,称为赤道,黄道与赤道所形成的两个带状区域内,分布着中国传统的二十八星座,古人称之为二十八宿。

如果老黄历值日星宿两人是友衰关系,感情最后有结果的很少。 值日星宿是友衰和危成,无论对方911星宿和你是什么关系,金钱上都不会对你大方。值日星宿如果是荣亲,即使911是危成,对方是危也会对你大方。

二十八宿

二十八宿,亦称“二十八舍”或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。

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