为什么10楼风水最好（10楼的房子风水好吗）

2023-12-02 12:12:04 1

10楼风水好不好

贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对奸商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。
对于现代化建筑，用如下标准去权衡：必须是否无，多余是否无用。比如厕所，必须又刚好有，是无灾、无煞、无恶，就不须要化解，假定无厕所又会怎样？又如门，无门就会形成死角，刚好一条门，就是生门、活门，是宝，也不须要化解。门还有另外一种方法检测，换位是否更合理，假定换位反而更不方便、更不合理，那么现在就是最佳状态，最珍贵的方案，也不须要化解。又如通道，道路，不要行不行，必须要，又不是多余，不会坏风水，就不必化解。又如浴室，是否必须，是否具有唯一性。必须、唯一、有用是宝，也不存在要化解。须要、必须就是宝。宝，在任何位置，放错了地方，仍然是宝，不可能为灾。灾在任何位置都是灾，不可能变为宝。我在农村老家修过房屋，有亲身体会，许多观念令人费解，一个房间要开不少门，争来争去，减少了几条门，还是门多，一个房间还有几条门，有的门，自建房到现在几十年，最多通过不到三次，对于那种害大于利的多余门，确实值得思考。
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

住在10楼风水好吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
什么是最好的风水？——最好的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

高层十层以上有风水吗

高层有好处，也有坏处

买房楼层风水有什么讲究,应该买几层比较好

买房选楼层与家居风水的关系
中国的风水学之所以神奇，因为它能在趋吉避凶应用上，同时，它能与时俱进，并非在时间的巨轮中显得格格不入!为什么这样说呢，风水学源于古代，古代的房子大都是一层的如民房或者说是多进型的如祠堂等，而现代的房子是多层次的，象高楼大厦等，如果说古代的风水是研究平面的风水，那么现代风水就是研究立体的风水。
楼层与风水有着莫大的关系。如是一个忌火的人，住在恰好是属火的楼层里， 必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住，都会将好运减半。行恶运的人住，恶运会更衰。如是一个喜火的人住，这较为适合，有助运程畅顺。当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。因此，楼层的风水作用很大，不可忽视。
那么，现代建筑是三层，七层，甚至几十层，内部结构可能相同，却吉凶完全不一，为何呢?这就涉及到祖先对河洛数的发明，一六共踪，二七同道，三八为朋，四九为友，五十共踪!这河洛数不仅能应用在来龙去水之立向上，而且能应用在楼层的吉凶判断上!我们常说先天为体，后天为用，体者根本也，吉凶的根源，后者为用，用者应用也使用也!例如一宅，三楼，坐乾向巽，乾方神位，离门进出，巽方楼高而压，象征女主人有压抑之意，离为心脑受阻而气血不畅，说明心脑有问题，乾方神位说明脑袋常疑神疑鬼，居住三楼，三为离，三六九乃是心脑经胳，故断女主人有神经之疾。其它楼房摆设基本一样，为何独此层人之妻有疾，河洛数之诱导也!
选择楼层时除了注意楼层与人的五行关系之外，还要留意，五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论;居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论;居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
楼层风水来源于楼层与命主的关系。在高级风水师看来，风水对环境的要求不是单向的，人是风水研究的核心;而五行构成万物，那么楼层的五行不同，对人的影响当然就不同，所以楼层五行和楼层风水就与人的命运了密切关系.那么如果命理不同既是是住在同一层，也是效果各异.五行相生相克的关系，将风水环境与宅主的命理紧密结合起来。
总的说来我们选择楼层的时候，我们还需注意以下几点：
1、我们必须先对天干地支有所了解。如甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
2、我们还必须了解楼层与五行的关系。 如 一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
3、楼层的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论，选择楼层时需注意 不同的出生年份列的人与出居住楼层数的喜忌关系。
楼层风水是住宅风水选择时的一个方面，我们认为不必太过苛求，因为这只是外围风水的一个小小方面，在楼层选择时可加以考虑。抓大放小也是风水环境理论的重视部分，风水变化处处有，处处在，好风水不是静止不变的嘛。
当然主管楼层的吉凶是复杂的，比如房份不同，财位不同，吉凶不同，高低煞气不同，综合考虑，总体利益就能达到最大化。
买房第几层好-之风水属相
按照堪舆学的理论，世界上所有事物，都有阴阳五行的属性，人与自然、人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析。
一般来说，楼层的阴阳五行是这样划分 的：奇数的楼层属阳，偶数的楼层属阴；一楼和六楼属水，二楼和七楼属火，三楼和八楼属木，四楼和九楼属金，五楼和十楼属土。十楼以上依此类推。楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合，相克为不适合。
人的五行又如何划分呢？较简单的方法是按农历出生年的地支的五行来确定。辰戌丑未年属土，寅卯年属木，巳午年属火，申酉年属金，亥子年属水。
即生肖属龙、狗、牛、羊的人宜选择五、十楼或二、七楼；生肖属虎、兔的人宜选择三、八楼或一、六楼。
生肖属蛇、马的人宜选择二、七楼或三、八楼；生肖属猴、鸡的人宜选择四、九楼或五、十楼，生肖属猪、鼠的人宜选择一、六楼或四、九楼。
12生肖买房选楼层必知风水
风水一般讲求五行相宜。究竟你是住在底层、中间层还是住在高层，需要首先了解自身，因为不同的人、不同的五行命理，对应不同的风水格局。
买房买几层？12生肖买房选楼层必知风水
楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
买房选楼层前要注意这些事情
首先，依据八字之喜用五行，来定适合其命理之楼房层数。喜水，则优先选择一、六数之楼层，如1、6、11、16、21、26、31、36、41、46、51、56等楼层;喜火，则优先选择二、七数之楼层，如2、7、12、17、22、27、32、37、42、47、52、57等楼层;喜木，则优先优先选择三、八数之楼层，如3、8、13、18、23、28、33、38、43、48、53、58等楼层;喜金，则优先选择四、九数之楼层，如4、9、14、19、24、29、34、39、44、44、54、59等楼层;喜土，则优先选择五、十数之楼层，如5、10、15、20、25、30、35、40、45、50等楼层。
再高明一些的选择方法：首先依据地面格局气场，确定一楼楼梯口及电梯口处之地面气场，看其是五鬼火、天乙土、祸害土、延年金、绝命金、六煞水、生气木、辅弼木这八种气场中的哪一种，依据其所处的地面格局气场向上生蕃，其生蕃原则参照其总层数来定，有计算公式，详参潘长军教授著《宅居布置学》或《高层楼房蕃层手册》等，从而确定各楼层蕃层气场之五行属性及其吉凶，这样才能知道所选楼层是否更加适合，即吉利(楼层吉)、又和谐(楼层数与命理相合)，才是最佳选择。
在这第二步之运作中，高层楼房一般只依电梯门处之气场生蕃即可。小高层最好将楼梯处之气场生蕃考虑进去，两种气场综合考虑此楼层之吉凶。如果电梯有几个，则几个都要计算一下，看乘坐哪个电梯上至某层是吉利的，即告诉房之主人常乘哪个电梯。
第三步，如果即命理与太极门风水学相结合，则可以将命理喜用与三元命之五行结合起来，所选楼层首先是吉利的，其次是与命理喜用相结合，即该楼层之蕃层气场之五行与命理喜用之五行相同或相生，最次是相泄，不能相克。最好也与风水命――即三元命之五行相一致。大多选择楼层之蕃层气场与三元命气场相同或相生即可，并不考虑命理喜用，因为命理是管前程运数的，是动态的，而三元命是管居住的，相对而言是静态的。
第四步，如何选择左右户型。如果套房之头门都与主人之三元命不配套，则入住后之运气必然变差。如东四命人(坎离震巽)最好选择开坎离震巽门的套房，而西四命人(乾坤艮兑)最好选择开乾坤艮兑门的套房。依常规之坐北朝南或坐南朝北之楼房，选择套房时，反而是“东四命人选西户，因为其门朝东;西四命人选东户，因为其门朝西。”这是十分有趣的现象。
第五步，最重要的还要看看套型内部布局结构，看是否有适合主人居住的最佳房间，如果没有，最好舍弃之。单个房间一定要有适合主人或每个家人居住的门位才行，如东四命人，最好有开坎离震巽门的单间;西四命人，最好有开乾坤艮兑门的单间。
这五项中，第五步是最重要的。单间小场直接关系到吉凶成败的70%。是千万不敢轻视的，因为“县官不如现管”，这是很浅显，却又非常实在的道理，居然很少有人去认真思考之，殊为可惜。
真正的好风水，理应符合人个体的需求，风水理应以人为本，因地制宜，因人而异，应结合命主本人之生辰八字与结合周围环境的气势来布置，希望大家多多关注自己周边的风水，命理结合风水，每个人都能风生水起好运来!
首先我们必须先对天干地支有所了解，甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
各生肖的楼层选择
出生年地支为子，生肖属鼠的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
出生年地支为丑，生肖属牛的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
出生年地支为寅，生肖属虎的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
出生年地支为卯，生肖属兔的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
出生年地支为辰，生肖属龙的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
出生年地支为巳，生肖属蛇的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
出生年地支为午，生肖属马的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
出生年地支为未，生肖属羊的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
出生年地支为申，生肖属猴的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
出生年地支为酉，生肖属鸡的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有3、8，如3层、8层、13层、18层、23层、28层等。
出生年地支为戌，生肖属狗的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有5、0，如5层、10层、15层、20层、25层、30层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
出生年地支为亥，生肖属猪的人士
催旺自身运势的楼层：楼层尾数有1、6，如1层、6层、11层、16层、21层、26层等。
运势稳中有升的楼层：楼层尾数有4、9，如4层、9层、14层、19层、24层、29层等。
有利于财运的楼层：楼层尾数有2、7，如2层、7层、12层、17层、22层、27层等。

家人属相不同怎么样选楼层

选择楼层 一般以户主生肖为基作论

你生肖狗 五行属土 喜欢属火层 22层 又喜属土层 20层 25层 中等属水层 16层 26层 21层

夫人属鼠 五行为水 喜金 24层 喜水16层 26层 21层 中等火 22层

宝宝虎 五行为木 喜水16层 26层 21层 中等属土层 20层 25层

综合 可选 属水层 16层 26层 21层

男主人 属坤卦 西四命
女主人 属艮卦 西四命
小主人 男属坎卦东四命 女属乾卦 西四命

综合宜住西四宅
进户门坐西向东 兑宅
进户门坐东北向西南 艮宅
进户门坐西南向东北 坤宅
进户门坐西北向东南 乾宅

曝光方位楼层与夫妻属相间的那些风水秘密

夫妻买房选楼层一般只会避开一些国人经常忌讳的楼层,比如说4层,8层,18层等等,但是,殊不知,夫妻二人的属相对屋宅方位和楼层也是有影响的,快来看看吧,小心为上!

一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。根据《河图》数字在应用上的衍变,对照十二生肖的方位,便产生了生肖数字:

猪、鼠=1

蛇、马=2

虎、兔=3

猴、鸡=4

牛、龙、羊、狗=5

知道了上述各个生肖的数字后,将新房入住者(按实际入住人口计算)生肖相加:

如果相加后的得数等于或小于5,则以所得数为准。例如:夫属鼠,妻属兔,则为鼠+兔=1+3=4,此夫妻的生肖共同得数视为4。

如果得数大于5,就要不断减去五,直至求得等于或小于5的数为止。例如:夫属龙,妻属虎,则为龙+虎=5+3=8—5=3,此夫妻的生肖共同得数视为3。

通过上述方法求得夫妻或全家等于或小于五的生肖数后,各个所得数所对应的方位,便是适合这对夫妻命理的方位:

得数1者,适合选择该小区的西、北、西北三个方位。

得数2者,适合选择该小区的东、东南、南三个方位。

得数3者,适合选择该小区的东、东南、北三个方位。

得数4者,适合选择该小区的西、东北、西南、西北四个方位。

得数5者,适合选择该小区的南、西南、东北三个方位。

各个所得数所对应的楼层,便是适合这对夫妻命理的楼层(别墅不需要楼层选择):

得数1者,适合选择1、4、6、9、11、14、16、19等未尾数为1、4、6、9的实际楼层。

得数2者,适合选择2、3、7、8、12、13、17、18等未尾数为2、3、7、8的实际楼层。

得数3者,适合选择1、3、6、8、11、13、16、18等未尾数为1、3、6、8的实际楼层。

得数4者,适合选择4、5、9、10、14、15、19、20等未尾数为4、5、9、0的实际楼层。

得数5者,适合选择2、5、7、10、12、15、17、20等未尾数为2、5、7、0的实际楼层。

数字相加的对象:

无论入住成员是几人,选房时皆以入住的家庭成员的生肖数相加。

如果是单身者选房,就以自己生肖的数字去选择所对照的方位。

如果符合自己方位的房屋已被他人捷足先登,那么,在选择了其它方位房子后,今后在装修过程时,在房子大门入口处的地板或地砖下,铺放一至二斤以下谷物:

（以上回答发布于2023-12-23，当前相关购房政策请以实际为准）

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