家里供奉太岁能与佛一起供么（自己带仙家还用化太岁吗）
2023-11-03 20:10:19 1
家里有太岁在佛堂上是先给佛上香还是给太岁上香?
阿弥陀佛
当然是先给佛菩萨上香，鬼神像也应该供奉在佛菩萨像两边或前面的下方，因为佛菩萨是超越六道的圣人，鬼神是六道凡夫。
你可以止恶行善，恭敬诚心的拜佛和念佛来供养太岁。
破太岁符可以和佛龛放一起么?
太岁符必须烧掉，千万不要跟佛菩萨放在一起，再者说了家里是不能放置佛龛的，佛龛相当于庙宇，会有梦境提示你的。
太岁星君可以在家在菩萨面前谢吗?
如果你信佛，那么不行，，
佛教的佛菩萨是不可以和佛教以外的神仙放在一起的
如果你不信佛，那么我说啥你也不信
请教大师,值年太岁像能和佛像摆一起供奉吗?
当然可以。
这个问题要讲透，就要从十法界讲起。佛陀告诉我们，娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、地狱道、饿鬼道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
所以我们所谓的仙家譬如保家仙啊、出马仙啊等等是六凡界的众生，有些是天道里面的众生（值年太岁也在这里面），也有的是旁生道（譬如狐仙、黄仙、黑仙、长仙等）、阿修罗道甚至鬼道众生，渴望成佛是它们毕生的愿望，当然希望能够蒙受佛恩，与佛亲近；而佛则是四圣界的最高一层，是大成就者，大慈大悲法力无边，它们是来普渡众生的，众生在它们眼里都是平等的，所以也不会介意和它们在一起，“我不入地狱 谁入地狱”，这正是佛菩萨最伟大的品格。
顺便再普及一点：无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗，当不得真的。因为佛菩萨是大成就者，他们眼里的众生并无高下之别，都是平等的，自然不会计较；而神仙、祖神、包括天地君亲师，都属于还没有跳出轮回的六道众生，自然愿意亲近佛法，不仅不会计较，而且更具欢喜心呢！不过要注意的是，你上香的时候，一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒，或者时间太赶，你就可以统称为“诸天神佛”即可。
信佛的人可以去道观和教堂吗?
可以，那只是思想观念，不影响你对其它宗教感兴趣
信佛的人是不是不可以去拜别的宗教了?比如去道观上香
当然可以。首先，佛教是宽容的宗教。历史上婆罗门教的许多神祗都被佛教吸收成为护法神。佛教传入汉土后，先是以玄学联系密切，随着佛教的中国化，尽管释道历史上相互冲突过，但释道儒三教更多的是融合，使佛教在汉土成为有别于其他国家的佛教：汉传佛教。汉传佛教中，吸收了道教的一些神仙和道教教义，道教中，也吸收了佛教的佛、菩萨和佛学思想。其次，道教不乏著名的思想家和哲人，如道家学派创始人老子、传承人庄子等等，去道观上香对我们华夏的睿智祖先敬仰瞻礼也是理所当然的。
