五行水多的人怎么样（五行水多好吗）

2023-11-03 10:31:19 1

五行水多,喜土的人怎么样?

挺好，水主智，水多的人聪明，喜欢敦厚的土来抑制。

五行水多怎么化解?

命里面水多就用木泄水吧，缺金就不要理它了。木在命理表现为东方，绿色，虎和兔的生肖

五行水多代表什么

五行中的水。
水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸...五行中的水。
水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸恶劳，爱好艺术、美色，桃花往往相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判断女人难守贞操，这种看法难免有失偏颇。但至少，一般认为，女命应该显官藏杀，不适宜显杀藏官（注：显就是在天干上显示，藏是在地支上显示），杀星占据日支月干时乾都不太好，若有其它桃花标记一定有艳情或桃花劫发生。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种亲近和交合的状态，往往是婚姻和情事的象徵。这是一种很有效很容易判断的桃花标记，八字中日干与时乾或月乾相合的人常有情变，若不止一对合那这种象徵会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为，同样也是桃花标记，虽然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，因为那些东西准确率太低，基本上，我们仍然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷谈论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源於此，意指情欲会聚之所。八字中有这颗星的人，往往聪明，长相也不会差，容易发生感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要具体情况具体分析，总之略带轻浮总是有的，但也许只是有意无意之间，桃花就送上门来。

五行中的水在命理中是聪明还是财气

水在五行中表示财运

老师的意思我是水命吧 五行里是不是缺什么就补什么 我听别人说五行全...

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化的。

五行属相生相克的，既是互动也可以单独行动，也不是说缺什么一定要补什么，更不能说五行全是平庸。

应该说在五行的应用学里，你需要什么就补什么，哪个太多了你也可以适当的减少，使你的五行拥有量达到你本身最佳的拥有量。

如果把五行当成我们身体需求的话，就像我们身体需要的营养成分的比例，就我们平时说话一样，有些人会说很多语言英语，法语，德语，地方方言，有的人只会说中国的语言，有的只会地方的语言，那是好与不好，或是该不该补，其实就是一个需要来确定。不是以多、少或有、缺来确定。

五行水过多会怎么样

看八字的五行不能简单地说水过多，要看八字结构而定。水偏旺的八字有多种情况，
1，普通的水偏旺，那么一般应取土为用神，即用土克水的作用。
2，水很旺难制伏，那么就应取木来泄其气，即用水生木，木来疏导的作用。
3，水旺至极点，没有任何制约，那么就应顺其自然，直接取水作为用神。
4，有些时候，比如出生在冬天寒冻月份，就要取火来温暖；如果出生在季春的潮湿月份，就用燥土来克制。
总之，情况有多种，不能一概而论。