犯罪学面相说（为什么别人会说你面相不好）
2023-10-25 10:17:39
犯罪学说说
生活是你永远打不倒的敌人。
中国的面相学是否可靠
您好，是这样的，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。
同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相10年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。
面相有刑事诉讼法看哪
您好！面相与《刑事诉讼法》没有关联性，俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”表面慈眉善目的也可能是刑事犯罪分子，表面长得无法令人恭维的也很可能遵纪守法一辈子。如果面向和《刑事诉讼法》有关联性的话，中国政法大学就可以关门了，取而代之的将是面向研究所。人民法院的法官也该失业的，取而代之的是面相大师。谢谢阅读!
《犯罪学》名词解释
以犯罪现象为研究对象的学科。把犯罪和犯罪者作为整体进行分析综合研究，探索犯罪发生的原因及其规律，称犯罪原因学，也就是狭义的犯罪学。研究犯罪原因及其规律 ，是为了有效地处理和预防犯罪，从而又须寻求相应而有效的犯罪对策，以此为目的进行研究的称为刑事政策学。广义的犯罪学包括犯罪原因论和犯罪对策论。英美各国的犯罪学主要从广义，欧陆各国学者多从狭义，日本学者不常用犯罪学而用刑事学一词，倾向于广义。
犯罪学是在资本主义社会里形成、发展起来的，其内容和范围随着资本主义的发展和犯罪现象研究的逐步深入而有所变化。从语源上说，首先使用犯罪学一词的 是意大利的R.加罗法洛（ 1851～1934 ）。他在 1885年问世的一本著作就叫做《犯罪学》。在资本主义社会中犯罪学成为独立的学科，始于19世纪中叶，它是以资本主义的发展为其社会历史条件的。在长期的研究中，有的学者侧重研究犯罪者生理的或心理的特征，试图探明什么样的人会成为犯罪者，这方面的学说有犯罪人类学、犯罪生理学、犯罪心理学等，统称犯罪生物学；有的侧重研究大量的犯罪现象，分析什么样的社会环境条件会导致犯罪发生，这方面的学说就是犯罪社会学。在这种学说中，犯罪统计学起着重要的作用。上述两类学说都有其侧重点。其中，从个人和社会环境诸因素的相互作用中寻求犯罪原因而又有所侧重的学者也不少。关于犯罪原因的学说，比较受人注意的有下面几种。
犯罪人类学 从身体构造方面探索犯罪原因的一种资产阶级理论。龙勃罗梭（1835～1909）首先从人类学的角度对犯罪者进行研究。他根据自己对精神病人和服刑犯人的观察和检定的结果，于1876年发表《犯罪人论》，提出天生犯罪人类型说。他认为，这一类犯人由于有着与生俱来的身体构造方面的特征，必然会走上犯罪道路。天生犯罪人是由隔世遗传而来的野蛮人的返祖现象，是人类学上的变种。天生犯罪人说问世以后，受到来自各方面的抨击。这种学说本身虽没有实际的科学价值，但对犯罪者进行研究的方向却被继承了下来。
犯罪生物学 进入20世纪，资本主义国家的一些犯罪学者继承了龙勃罗梭关于犯罪者是人类的变种的想法，提出了犯罪者是不是异常人的命题，广泛地从生物学、生理学、心理学、精神病学等方面进行研究。其中属于犯罪生物学方面的，除体质性格类型学外，还包括关于内分泌腺、遗传负因、犯罪者家族、孪生儿等与产生犯罪的关系的研究。犯罪生物学不像龙勃罗梭那样，认为犯罪者具有与社会、个人环境无关的必然陷于犯罪的素质，而是广泛地研究体质、性格、环境与犯罪的关系，这就在某种程度上避免了犯罪人类学派的武断性。
犯罪心理学 研究人的心理状态同犯罪的关系的一种理论。关于犯罪心理学的早期研究，一般都从精神病理学入手，例如法国 医师代斯皮纳（ 1812～1892 ）认为犯罪者缺乏道德感情，刑罚对他不起作用，重要的是要予以教育或隔离 。龙勃罗梭提到过天生犯罪人的精神特征是变质的精神状态 。其学生加罗法洛则提到由于缺乏基本的道德感情（同情、正直）而实施的犯罪，属于自然犯的行为，其人则是典型的犯罪者。后来的犯罪心理学不同，侧重研究一般人的精神状态与犯罪的关系。在这方面具有一定代表性的是S.弗洛伊德的精神分析学和他的学 生 A.阿德勒（ 1870～1937）的个性心理 学。弗洛伊 德认为人的个 性或 人格是由“伊德”、“自我”和“超自我”形成的。“伊德”是一切生来本能（如食、色等）的源泉。人们的活动方向，主要是由下意识的性本能决定的，犯罪也是如此。这就是有名的泛性欲说。从他的论述中可以看到，当“自我”要求获得本能的满足而又不能按照“超自我”所要求的、能为人们所接受的方式来实现时 ，就可能走上犯罪的道路。所以弗洛伊德认为刑罚是没有意义的。阿德勒不同意泛性欲说，认为犯罪的主要原因是“自卑感复合”。当人的生活本能在社会生活进程中受到压制，便产生自卑感，更由于不自觉的欲求而产生犯罪，其原动力则是遗传的与生俱来的征服欲或权势欲。伴随着资本主义而来的贫富悬殊，经济的社会的压迫加剧，又使自卑感和反抗心增强。这个学派用下意识活动对资本主义社会的犯罪现象进行解释，被称为深层心理学的犯罪理论。
犯罪社会学 从社会环境方面探索犯罪原因的理论 。首先开拓这一领域的是犯罪统计学派的主要代表人物A.凯特莱（1796～1874）和法国的A.M.盖里(1802 ～ 1866)等 。他们运用统计方法，从资本主义社会的犯罪现象与年龄、性别 、种族、职业、经济、地域、季节、气候等的联系中，发现犯罪的种类和频率，每年相同，从犯罪者的年龄、性别、贫富、城市与乡村的对比中，亦发现同样的规律性。凯特莱说，社会本身孕育着犯罪的胚胎，任何社会，作为其必然结果，都会产生一定数量的犯罪。他们的结论是，作为一个总体的资本主义社会犯罪现象，其发生是由社会原因决定的。
面相有刑事诉讼法看哪
您好！面相与《刑事诉讼法》没有关联性，俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”表面慈眉善目的也可能是刑事犯罪分子，表面长得无法令人恭维的也很可能遵纪守法一辈子。如果面向和《刑事诉讼法》有关联性的话，中国政法大学就可以关门了，取而代之的将是面向研究所。人民法院的法官也该失业的，取而代之的是面相大师。谢谢阅读!
在心理学中,通过面相和一个人的性格可以确定关系吗?
中国人对面相的研究由来已久。有关面相学的记录最早在《礼记》，是通过观察分析他人面貌来推测其命运的一门学问。
面相学主要是通过人面部以及身体特征、行为举止来判断这个人的性格和身体健康程度，进而对这个人的命运进行推测。
眉毛在面相学里和一个人的健康、地位相关，而一个人的意志是否坚强、心地是否善良可以通过他的眼睛看出来，鼻子则和这个人的财富、健康息息相关。
嘴巴象征着一个人的幸福以及会不会有贵人相助，耳朵可以看出这个人是否长寿。
民间有一种“相由心生”的说法，通常五官端正开阔会被认为是忠厚正直之人，如果长相尖嘴猴腮，人们会认为他们狡猾奸诈。
现如今在潮汕地区与地区，额头饱满、五官大气的人最受老人喜欢，他们认为这是有福气的表现。
一些研究面相学的人认为，那些嫁进豪门的女人一般都带有福相。
在西方，有一种颅相说和中国的面相学相似，用以判断这个人的命运是喜还是悲。
颅相学由18世纪德国医生卡尔创立，认为心性和头颅存在着一定的联系。
这门学说认为，颅骨突出的人大脑表层发育完好，能力更强，而颅骨凹陷，则是大脑皮层发育不完善的表现，相应的能力也较弱。
斯柏兹姆提出，颅骨特征有相对应的27种官能，比如聪明、竞争、有着探索精神等。
意大利人龙勃罗梭把颅相说作为犯罪学的重要理论基础。
通过对死囚犯进行尸体解剖，他得出结论：犯罪的人都拥有原始野蛮人的体质骨相面相特征，存在人性退化和返祖现象。
这些特征说明罪犯在生物学上的低劣性。
美国心理学家做过相关实验，判断面相和一个人的性格是否有联系。
工作人员召集了84名大学生让他们安静地面对面坐着，在20分钟内观察对方，然后对对方的性格进行一番评价。
结果显示，大部分志愿者对他人的性格评价八九不离十，这告诉我们，一个人的性格和他的面相具有一定的关系，可以通过面相预测他人的部分性格。
有数据表明，脸型更宽的运动员在比赛中更具有攻击性和暴力倾向，更容易受到裁判警告和处罚。
也有研究显示，面部的宽度和男性性激素有关。
性激素分泌的浓度高，可能会使一个男人的脸型更宽，在生理上更强壮，并且有更强的支配欲望。因此在现实生活中相对脸型柔和的男人来说，他们更偏激，对他人更容易展示出攻击性。
AI技术与面相学
随着科技的发展，计算机与AI技术被广泛应用到各个领域，它们在面相学上也有所突破，我们甚至可以通过人工智能算法推算出罪犯普遍的面部特征。
在这一话题中，上海交通大学的一位教授发表了《基于面部图像自动化推测罪犯概率》的论文，论文中作者认为罪犯的面部特征可以通过人工算法找出来。
通过算法，和大数据的人脸分析，罪犯的脸在瞳孔、嘴巴、人中三方面与普通人不同。
罪犯会拥有更窄的瞳孔眼距，嘴巴更小且嘴角上下，和我们俗称的“苦相脸”相似，并且他们的人中更为明显。
尽管这个研究引起轩然大波，但是因为被试者数量过少而受到人们是否具有科学严谨性的质疑。
在人们看来，仅仅凭借这个结果去推断这个人有没有罪犯倾向是对他人的不负责和草率之举。
如果论文广泛流传，很多人会信以为真，在这样的情况下会产生相貌上的偏见。
面相学缺乏科学和逻辑，并且存在着唯心的思想。现实生活中也有外表上看起来不怎么平易近人，但是事实上这个人很热心肠，而有的人表面上人畜无害，实际上阴险狡诈。
“相由心生”这句话存在着一定的道理，是因为我们的心境会影响面部肌肉和表情，进而影响面相。
一个善良的人通常内心坦然，表情上也会更加自然，表现为我们所说的“福相”，所以我们见到的行为坦荡的人多五官端正、眉眼分明。
我们判断一个人的好坏，面相不是依据，你心中所想才是影响世界在你眼中模样的重要因素。
我们不应该凭借自己主观论断给一个人下定论，只有和这个人进行长时间的相处，和他进行过一番心灵上的交流，才能作为依据去判断，而那些所谓的直觉、第六感，不过是一种感觉罢了，会存在很多不确定性。
