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如何在家为观音菩萨吊坠开光,让它真正具备神秘的力量?

2023-10-17 22:20:19 3

观音菩萨吊坠佩戴—— 迷茫啊 ,求助!!!

假如是相爱的人,你买玉观音给他戴,玉观音就代表“你自己”。假如对方买佛给你戴,佛就代表“他自己”。这就是隐藏的含义。因此要慎重。作为所配戴的器物来说,器物的驱邪力,也与所戴之人的为人有关。做人越踏实,越正直,则其驱邪的力量就越大。反之则小。

如何辨别买回来的千手观音挂坠开了光?

开光就是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量,只要持诵佛菩萨的经咒真言就一定会具备灵性。我们可以用这样的方法测试一下:
1、如果有禅修功底很深的朋友和居士,入定去观察它,开光的物件周边会有微微的光环的(开光的如果是僧人则更明亮,同样的经咒真言,僧人念和居士念的效果是不一样的)。
2、自己也可以这样测试。找一大瓶子的蒸馏水(不能用矿泉水或自来水之类,否则不准,因为有矿物质会改变水的浮力),倒满俩杯子,杯子大小以能装下这个物件为宜。然后将物件泡在里面(不用担心,不会影响开光的效果的)超过一个时辰(也就是俩小时)后,准备几根绣花针和两把小镊子,分别将绣花针一根一根的放进两个杯子。如果放入疑似开光物件的那个杯子里的绣花针能浮起来、或者下沉比隔壁那一杯慢,就代表这是开光过的。

洗澡或是上厕所,戴着开了光的观音坠子好不好

戴着佛菩萨像本来就是造业,在不恭敬更加造业。造业就是做了坏事,希望楼主戴楞严咒

请观音菩萨吊坠需要注意什么?

您好,恕我直言,看来您好像把正经佛法和坊间流传的一些迷信搞混了。

正经佛教里头不讲什么生肖、星座、占卜、算卦、看相,以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是迷信,是后人牵强附会的,八成是为了钱。况且佛教也不讲什么人归什么佛管。
一定要说的话,不论是什么生肖或是星座,只要是咱地球人,跟释迦牟尼佛、阿弥陀佛,以及药师佛最有缘;菩萨的话,观世音、大势至、文殊、普贤、地藏、弥勒等等。

另外,正信佛教里面,为了恭敬,不建议任何人佩带佛菩萨形象。君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的。《大藏经》里面也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象可以用于佩带的有楞严咒 ,手上可以戴菩提子佛珠。 等等。
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!
另,若是佩戴菩提子、楞严咒挂坠等,要注意如厕、沐浴、更衣、睡觉等时要摘下来。因为,比如说厕所、垃圾堆里很脏啊,不敬。
您若是想了解正信的佛教是什么样的?建议去地藏论坛(bskk)看看。蛮不错的。

希望对您有帮助,阿弥陀佛!

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,为什麽要举行「开光」?一定要跟大众解释清楚,现代人把开光都搞错,搞颠倒了。现在是请一位法师替佛开光,要不为这尊佛像开光,佛像就不灵。国内外很多同修家里请了新佛像,请我去开光,我不答应。拜我好了,我比他灵。我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,你不拜我,还去拜他,那不颠倒!这是很严重的错误观念。「开光」是为供养佛像的人,说明塑造这尊佛像、供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明,是佛像为我们开光,不是我们替佛像开光,现在颠倒了。应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚,丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛,最重要的有两个意义:第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是报恩的意思,是慎终追远。远祖我们都念念不忘,都尊敬在心,眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了,意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛,他是佛教创始人,供养第一位老师,是尊师重道。最早的老师,我们对他恭敬,念念不忘,眼前指导我们的老师,那有不尊敬的道理。这就晓得供养祖先牌位是「教孝」,供养佛的形像是教我们「尊师重道」,是这个意思,绝不迷信。佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外,还有一个要紧的意思是「见贤思齐」。他成佛了,我为什麽不成佛?他是我们的模范,是我们的榜样,我要跟他学,要学得跟他一样。他成菩萨,我也能成菩萨;他成佛,我也能成佛。

家里放佛像有什么要求

佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。
佛像摆放是不容忽视的。通常摆设观音佛像时,第一个是就是位置,然后就是周围环境。如门是南开的,那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北。一般寺院对佛菩萨像多设置专门的殿堂,而家庭大多数时候做不到这一点,由于面积的局限性,所以想要设置合理需要考虑的周到,朝向方位、需要避讳的位置这些都要考虑在其中。
说到佛像摆放,有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这种摆法非常不妥当,佛像的摆放,选择是关键,因为观音是佛教的神,而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀,戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇,他在血腥中建功立业的。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。不宜供奉的太杂,一是因为家庭空间的局限性,二是因为供奉太多难免相冲。
所以把两者摆放在一起供奉,真的是格格不入。曾经提过,关帝宜向大门,而观音不需要这样。观音最适合“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,所以观音的摆放有三不向:一不向厕所。二不向房门。三不向饭桌。
佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。这样佛像才能释放它的佛光,包邮你平安吉祥,还需要注意的是不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。这些都是浊气产生之地,如此供奉的话会亵渎神灵,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。
如果你家里面的房子很多,有足够的空间就可以单独隔出一间做为佛堂,但要是房间不够的话,就摆在客厅书房也是可以的,但是需注意的是摆在客厅或书房位置也不是随意为之的,客厅供在上方,一般看到寺庙里的佛像都是摆在大殿的正上方,在家中佛像摆放也可以遵循这个道理,一般来说,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方就是上方。
佛像供奉在家,需先给佛像开光,不开光的佛像只能说它是工艺品,因为它还没有那么灵性能够保你平安吉祥,说到佛像开光也许很多朋友都还不了解改如何进行。开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。所以新塑成的佛像需要请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,在佛教中,经过开光后的佛像就不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上能够神灵了。
要给佛像开光,首先主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,意为佛珠净身,因为在塑造过程中佛珠是经过多人之手,之后在念经诵词,歌颂佛珠功德,随后主法者拿起朱砂笔,,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,佛像开光才算完成了。佛珠才真正开始具有灵气。
佛像开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,能够观时间万物,听世间苦楚,闻时间百味,尝尽世间酸甜苦辣。身受难,思想通。所以想要佛珠庇佑,那么开光这个首要的是必做的。

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