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为什么在太岁方动土不好(敢在太岁头上动土是什么意思)

2024-02-03 06:59:29 3

古人说太岁头上动土会惹来灾祸,那太岁是何物?

中国有许多俗语,这些俗语往往有着几百甚至几千年的历史,有关于古人的,有关于古代神祗的,也有关于农业商业的。一些俗语因为传播久远,可能会出现讹传甚至意思大变的情况,比如“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”等。

太岁头上动土,也是一个流传几百年的俗语。意思是说惹到了有权势或者凶狠残暴的人,惹来杀身之祸,早在元杂剧中就已经出现。我们今天看一些书或者影视剧中,一些人也常常说这话。

不过,为什么说“太岁头上动土”会惹来灾祸呢?古人所说的太岁究竟指的是什么?

太岁,其实也叫太阴、岁阴,是古代天文和占星术中,虚拟的一颗星星,这颗星与岁星,也就是我们所说的木星相对,运行方向也与木星相反。天文和占卜本来就与生死福祸相关,所以后来人们神化了太岁,并把它演化成一位神祇。

这个神祗主管什么?自然是生死祸福。如果你尊敬它,就会得到保佑,平安健康;如果你冲撞了它,那么就会自取灭亡。

太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。——明代冯应京《月令广义》

这本明朝的书说得很清楚,修建房子等工程,不能与太岁的方向一样,否则就是冲撞太岁,导致灾祸。实际上,早在战国时,人们就已经开始知道不能冲撞太岁了。中国曾出土一件戈,上面刻有“兵辟(避)(太)岁”四字铭文,上有一位人物形象,便是太岁。

不过,这里的解释不够清楚。既然是方向上不能冲撞太岁,那应该是“太岁方位动土”,何以说“太岁头上动土”呢?

因为太岁不一定是人形象的神,更不一定就是高高在上。

在今天看来,太岁是一种肉灵芝,能再生但不是能无限生长。实际上,早在一千多年前,人们就意识到了太岁是一种植物,李时珍在《本草纲目》中就说过,“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也”。晋代人甚至认为,吃了太岁能够长生不老。

求问为什么说不能在太岁头上动土?

“动土”一词是指古时盖房子挖地基,由于太岁生活的地方土质松软,如果盖房子挖地基挖到太岁证明此地不易,如挖到太岁硬要在上面盖房,当然房子是会因为地基不牢固而出现坍塌的,“不能在太岁头上动土”指不能在有太岁的地方盖房而非迷信中传说的那般。

敢在太岁头上动土。“太岁”为何物?为什么不能在太岁头上动土?

古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”,以显示自己的威风。
这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过:朱武和陈达、杨春在少华山落草之后,为了打劫钱粮供山寨使用,预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县,陈达不听朱、杨的劝告,坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时,史进召集众庄客截住道路,对陈达喝道:“你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人,书中所讲的陈达的确不是史进的对手,结果被史进擒获。

为什么民间有说太岁爷头上动土这句话?

成语出处:汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。”
据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。

为什么民间有说太岁爷头上动土这句话?

成语出处:汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。”
据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。

太岁头上动土,老虎头上拔毛的比喻

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